寿张教授

仙官衙署里本该怜惜被贬谪的仙人，天帝也对您眷顾留恋直到暮年。
昔日在京城洛阳的风雅气韵依然留存，您像当年借箸论事的前贤一般气节操守完备周全。
俸禄比古时辞赋家的收入高出数万，福寿绵长如同孔门弟子多达三千那般繁茂。
偏远的互乡之人不懂华封人祝寿的仪轨，只愿为您诵念天长地久的贺寿诗篇。

• 玉府本指道教中天帝的藏书府库，此处代指朝廷的馆阁官署。
• 谪仙被贬谪下凡的仙人，此处用来赞誉张教授才学超凡，如同被贬出京的谪仙。
• 紫皇道教传说中的天帝，此处代指当朝君主。
• 借箸典出《史记·留侯世家》，张良曾借刘邦面前的筷子为其谋划天下大事，后世用来代指士人从容论事的风采。
• 节概气节与操守。
• 华祝封典出《庄子·天地》，华地的封人曾为尧祝寿，提出寿、富、多男子三项祝福，后世代指常规的贺寿祝辞。

这是一首典重得体的贺寿诗，全诗几乎句句用典，却毫无堆砌生硬之感，足见诗人笔力深厚。

首联先从对方的才学与帝王恩眷落笔，将张教授比作被贬谪的仙人，抬高了人物身份，也暗合其曾在京任职的经历。颔联用京洛旧游与借箸的典故，分别赞誉其风流才情与刚直气节，人物形象立刻变得立体丰满。颈联以俸禄与门生两个维度，贴合教授的身份特征，既赞其待遇优渥，又点出其桃李满门的成就，祝寿之意落到实处。尾联避开俗套的贺寿常语，以“天长地久篇”收束，既表达了对友人福寿绵长的真挚祝愿，也让全诗的气韵显得格外清雅脱俗，完全符合宋代士大夫阶层的审美趣味。

本诗作者陈克为南北宋之交著名词人、诗人，其诗风清丽闲雅，多有酬唱赠答之作。

这首诗是陈克写给时任州学教授的张姓友人的贺寿作品，作于南宋高宗绍兴年间，彼时张教授年事已高，门生遍布，德行广受士林敬重，陈克便以典雅的用典为其送上寿诞祝福。