步虚词·其三

迷蒙的云气如同细碎的薄雾，缓缓飘动中拖曳起神仙轻薄的铢衣。
神妙的身姿追随着吉祥的烟霭向上飞升，轻盈地伴着五彩的彩凤一同翱翔。
多次陪侍在瑶池仙室参与天界宴饮，忽然间指向神仙洞府踏上归程。
久久伫立在东方扶桑的神树岸边，高高地奔赴太阳帝君的璀璨光辉之中。

• 曳铢衣曳，拖曳。铢衣是传说中神仙所穿的极轻薄的衣服，重量仅数铢，凡人无法穿戴。
• 祥烟象征吉祥的云烟雾气，是道教天界场景中常见的祥瑞意象。
• 瑶室传说中西王母所居的瑶池仙室，代指天界高阶神仙的居所。
• 洞天道教传说中神仙居住的名山洞府，是凡人难以抵达的隐秘仙境。
• 扶桑古代神话传说中东方大海上的参天神树，是太阳升起的地方。
• 日帝即太阳帝君，道教神话中掌管太阳运行的天神。

这首诗通篇以纯粹的道教神仙意象铺陈全篇，没有多余的世俗意象，整体风格空灵缥缈，气韵轻盈，完全贴合步虚词作为斋醮乐章的典雅特质。

全诗从飞升的动态起笔，先写云雾缭绕中衣袂飘举的姿态，再写逐烟随凤的遨游过程，继而回溯天界宴饮的经历，最后落脚于伫立扶桑、奔赴日光的开阔场景，层层递进，画面感极强，将帝王想象中与天地同游的逍遥意趣展现得淋漓尽致，是宋代帝王崇道文化背景下极具代表性的游仙诗作。

宋徽宗赵佶是北宋著名的崇道帝王，在位期间自号“教主道君皇帝”，将道教抬到近乎国教的地位，广修道观，礼遇道士，创作了大量以道教游仙为主题的文学作品。

《步虚词》本是乐府旧题，最早为道家斋醮仪式中演唱的配套乐曲，赵佶所作的《步虚词》组诗共五首，均为描摹神仙飞升、遨游天界的游仙诗，本首是组诗的第三篇，集中展现了他想象中的道教神仙世界的缥缈图景。