步虚词 其八

蜿蜒缥缈的神仙洲陆之上，矗立着高峻巍峨的通仙妙坛。
身着鹤氅道袍的羽士纷纷降临，脚蹬凫舄的仙官次第来到坛前。
玉制的酒樽里斟满玄色的仙酿，美玉为饰的函匣中开启九转大丹。
我怀着至诚之心要祈告什么？愿天下四海永远安宁波澜不兴。

• 宛宛盘旋舒展的样子，此处形容神仙洲陆缥缈柔美的形态。
• 巍巍高大巍峨的样子，形容道场祭坛的庄严肃穆。
• 羽客道士的别称，道教称修仙得道者可以飞升羽化，故以此代指修道之人。
• 凫舄出自《后汉书》中王乔化双凫为舄的仙典，原指仙人的神鞋，此处代指仙官。
• 玉斝古代玉制的酒器，此处指道教祭祀仪式所用的华贵酒樽。
• 玄醴传说中神仙饮用的甘美清酒，也指天降的祥瑞甘雨。
• 琅函用美玉装饰的书匣，通常用来盛放道教的仙经、丹书等珍贵典籍。
• 澄澜水波平静无浪，此处代指天下太平、没有战乱动乱。

这首作品是宋代宫廷道教步虚词的代表性作品，前六句全用道教专属意象铺陈，从神仙居所、得道仙真降临到祭祀仪式的陈设，层层渲染出清逸肃穆的斋醮氛围，辞藻精工典雅，完全契合祭祀乐章的庄重格调。

末两句跳出游仙题材的常套，没有沉溺于虚玄的神仙想象，反而将帝王的祈愿落点在四海安宁的世俗诉求上，使得原本充满宗教色彩的游仙诗作拥有了厚重的现实关怀，在宋代众多道教步虚词中显得格外真切动人。

宋徽宗赵佶在位期间极度崇奉道教，自号“教主道君皇帝”，大力推行道教斋醮科仪，将道教仪式纳入国家祭祀体系。

这组《步虚词》共十首，创作于北宋政和年间，是宋徽宗在宫廷举行大型道教祭祀仪式时御制的乐章，既用于斋醮仪式上吟诵游仙事迹，也寄托了他作为帝王对海内升平的祈愿。