题祥龙石图

那形态优美的奇石蜿蜒起伏如同游龙一般，挺立世间作为祥瑞，独领群石堪称雄奇。
云气凝聚出鲜润的色泽来为它增色，泉水浸润出清莹的辉光，气质更是与凡石截然不同。
它常常笼罩着傍晚的烟霭，仿佛就要抖动颈上的龙鬣，每每趁着夜间的雨雾，几乎就要凌空飞去。
因此我特意手持彩笔亲手描摹这幅景致，奇石天然造化的神功深意实在难以尽数描摹穷尽。

• 祥龙石北宋汴京皇家园林艮岳中的太湖名石，因形态蜿蜒起伏酷似游龙而得名。
• 振鬣原指龙或者骏马抖动颈上的长毛，这里用来形容奇石仿佛即将化龙飞腾的灵动姿态。
• 模写即写生、描摹，这里指宋徽宗亲手绘制《祥龙石图》的创作过程。
• 融结指天地自然造化凝聚生成的神奇功力。

这首咏物诗全程围绕“祥龙石”的“龙”之神韵展开，没有堆砌历代咏石的陈词滥调，而是以极富想象力的笔触，把本无生命的静态奇石写得活灵活现。

全诗对仗工整，气韵流转，开篇直接点出石如龙形、为世所瑞的核心定位，中间两联从云色、水光、暝烟、宵雨多个维度烘托奇石的不凡气韵，虚写其振鬣凌空的飞动之势，打破了咏石诗容易板滞的局限。末联收束到自身作画的创作行为，点出奇石天然造化的神韵远非笔墨所能完全承载，既体现了宋徽宗本人极高的艺术审美，也侧面反映出北宋晚期宫廷崇尚奇石、追求天趣的艺术风尚。

这首诗是北宋宋徽宗赵佶的自作诗，创作于政和年间，当时北宋朝廷正耗费民力从江南搜罗奇花异石，通过“花石纲”运往汴京营建皇家园林艮岳。

祥龙石是艮岳中一块形态酷似游龙的太湖名石，宋徽宗对其极为喜爱，不仅命人在石身周遭刻上龙纹装饰，还亲手绘制《祥龙石图》卷，并在图尾题写了这首七言律诗，是宋代宫廷赏石文化与帝王书画艺术结合的代表性作品。