葆真观妙冲先生归山以诗送之

当年你本就是潜心求道的世外高人，曾经身着霞衣来到皇宫内廷。
你原本就是东海仙山云外的道友，心中没有半分世俗世间的尘垢。
目送远飞的鸿雁你将幽栖于远山，跨燕归山后你的居所也焕然一新。
深深感谢你为我传授玄妙的心法，这是真道之外再也没有的至真境界。

• 紫宸原是唐代大明宫的紫宸殿，这里代指北宋的皇宫内廷。
• 三山道家神话传说中东海的三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲，是世人向往的仙界居所。
• 征鸿远飞的大雁，这里用来比喻即将辞别汴京归山远去的妙冲先生。
• 洞府道家传说中神仙居住的洞天福地，这里指妙冲先生在山中的道观居所。
• 心法道家指不依托文字、直接以心传心的修真玄妙要旨。

这首诗是体现宋徽宗崇道思想的代表性作品，全诗笔调清雅冲淡，没有帝王居高临下的威压之气，满溢着对道门高士的真诚敬重。

前三联层层铺叙脉络清晰，先追忆道士入宫论道的过往，再赞美其心性高洁不惹尘俗，最后想象其归山之后的逍遥自在，画面感极强。尾联落点在道家“修真归真”的核心主旨上，既点明了诗人自身对道家义理的体悟，也让这首普通的送别应酬诗脱离了浅白格局，自带清虚玄远的独特道教韵致。

这首诗创作于北宋徽宗朝崇奉道教的鼎盛时期，宋徽宗本人自号“教主道君皇帝”，极度尊崇道门修行，对知名道士多有礼遇封赏。

妙冲先生是当时驻留汴京葆真观的知名高道，受徽宗召入宫中论道多年，后来上表请求归返山中旧隐，徽宗特意创作这首送别诗为其送行，既表达对高道修行的推崇，也暗含自身对道家修真境界的向往。