次韵伯尹晚游松林寺

詹侯您秉持古朴淡泊的处世准则，胸中没有世俗趋炎附势的冷热分别。
高远的情志摒除了世俗的嗜好，幽深的禅院格外静谧安宁。
清净的心神喜爱幽寂的禅意，在尘俗之外觅得了绝佳的境地。
静静参悟已然听闻佛法要义，心神振奋之下更生出深层的省悟。
想必会嗤笑春秋时的卫侯，到了八九十岁的年纪还时时自警操劳。
两位禅师精通佛理，所作诗句风格颇为清俊颖秀。
世间没有几人能与之畅言玄理，整个世上唯有我是清醒的。
所以特意来追随诸位高人，双耳清净再也听不到俗事的聒噪。
我这一生都在尘世纷扰中奔波，更何况如今已临近暮年光景。
如何才能身处开满薝卜花的禅林，在清疏的光影下悠然盘桓。
您如今正值壮年，才干功业直追汉代名臣魏相、丙吉。
此番游览千万不要觉得厌倦，流逝的时光从来不会停留片刻。
日后你恐怕难免要出仕为官，求道之时还望多多登门拜访请教。

• 次韵古人和诗的一种方式，要求所作诗的韵脚次序与被酬和的原作完全一致。
• 胸次胸怀，心中。
• 屏嗜好摒除世俗的嗜好欲望。
• 邃宇幽深的屋宇，这里指松林寺的禅房。
• 耄期指年纪八九十岁，代指高龄。
• 蛙黾即蛙，这里用来比喻世俗间聒噪纷扰的言论。
• 桑榆景夕阳的余晖照在桑榆树梢上，代指人的晚年时光。
• 薝卜梵语音译，即栀子花，佛家常用栀子花的清香比喻禅心清净无染。
• 魏丙指汉代名臣魏相、丙吉，二人都官至宰相，以贤能著称。
• 簪缨古代官员的冠饰，代指出仕为官。

这首酬和诗突破了普通应酬作品的空泛弊病，以游寺的感怀为脉络层层推进，先盛赞友人淡泊高远的情志，再抒发自己临近暮年、向往禅林清净的心境，最后落脚于对友人的劝勉，情志流转自然，毫无生硬堆砌之感。

全诗巧妙融合了禅理与世俗情志，既化用屈原“举世皆浊我独醒”的典故抒发厌弃尘嚣的怀抱，又自然融入佛家静悟闻法的义理，用典贴切毫不突兀，语言清隽淡远，与松林寺清幽静谧的环境气质高度契合。

诗中多处运用对照手法，将友人的壮年得志与自身的桑榆暮景相对照，将世俗的蛙鸣尘嚣与禅林的清寂佳境相对照，在次韵格律的严格限制下，依然做到了抒情舒展自如，余味悠长。

这首诗收录于周紫芝的文集《太仓稊米集》，是诗人次韵友人伯尹《晚游松林寺》原作的酬和作品，创作于南宋高宗绍兴年间。

当时周紫芝尚未出仕，常年在江南一带游居，素来与僧道、文人交游密切，常结伴探访城郊寺院，参禅论诗，留下了不少涉禅诗作。从诗中内容推断，伯尹是周紫芝的青年友人，素有济世之志，二人同游松林寺时触景生情，便以同韵脚的诗作互相唱和。