与松林道人求竹栽

人各有不同的志趣品性，就像臭草与香草截然不同。
岁末之时我寻访志同道合的挚友，唯有竹这等劲挺的君子最合我心。
我遥想那古老的寺院之中，修长的竹林繁茂得像云团聚集。
松林道人素来淡泊无求，所居住的地方与竹林相伴为群。
满窗满户都是竹的清荫，想必道人不会吝惜分我几株竹苗。
等日后我在自己的小小茅庐之中，洁净的几案边就会萦绕竹的清芬。
哪怕竹影疏疏也足以让人惬意，竹色霭霭繁茂也足够令人欢欣。
即便拥有千亩竹林也不屑于换取千户侯的爵位，万夫之军的排场又怎能比得上竹的清韵。
旁人若问这竹到底有什么好处，我仰头对着屋梁也不必多做言语。
等我开辟出竹下的幽径，就盼着你每日都能登门来闲坐叙情。

• 殊臭味不同的志趣品性，此处指人的志趣差异极大。
• 莸与薰莸是一种气味难闻的臭草，薰即薰草，是气味芬芳的香草，二者常用来比喻善恶、志趣完全不同的人。
• 金兰原指交友相投合，语出自《周易》“二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰”，此处指志同道合的至交。
• 矫矫劲挺卓异的样子。
• 招提梵语音译，原指四方僧众的居所，后来泛指寺院。
• 脩竹修长的竹子，脩同“修”。
• 蜗牛庐形容极其狭小简陋的居所，是隐士对自己茅庐的谦称。
• 傥倘若、如果。
• 款门登门、上门拜访。

全诗以向道人求竹栽为核心线索，托物言志，尽显宋人的清雅襟怀。开篇便以莸薰殊途的比喻，点明自己爱憎分明的处世原则，直接将竹视为岁晚相伴的金兰挚友，足见爱竹情深。

诗作没有直白地讨要竹苗，而是先铺陈道人寺院竹林繁茂的清幽景致，再畅想自己移栽竹苗之后，茅庐之中竹影横窗、清芬绕几的闲居意趣，化用《史记》中“渭川千亩竹，其人与千户侯等”的典故，翻出新意，直言千亩竹也不足以让自己换取世俗侯位，万夫之军的煊赫排场也远不及竹的清韵，将自己不慕荣利的隐士情怀抒发得淋漓尽致。

全诗语言浅白质朴，没有堆砌典故辞藻，情致闲雅冲淡，末尾邀约道人日后常来竹下闲叙，尽显二人淡泊相投的方外交谊，余味悠长。

这首诗收录于周紫芝的《太仓稊米集》，是南北宋交替时期诗人晚年退居江南乡间时的作品。

周紫芝一生淡泊名利，不攀附权贵，素来爱竹，将竹视为君子品格的象征，他听闻方外友人松林道人的寺院中竹林繁茂，便写下这首诗向对方讨要竹苗，希望移栽到自己的隐居居所，相伴清居岁月。