次韵次卿寄李姑溪时欲问舍宛陵

我亦平生愿执鞭,拜公眉宇记当年。
泰和人物真图画,李白风流是列仙。
雪里已无回棹意,文中新有卜居篇。
幅巾还作溪堂梦,何日相从句水边。

译文

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我这一生素来仰慕您的德行,甘愿追随左右,当年拜见过您的音容形貌,至今还铭记心间。
太平治世下的人物风采真切得如同画卷,您的才情风流堪比李白,简直是位列仙班的高人。
大雪阻路我早已没有返程的念头,新近还写下了打算在宛陵择地居住的诗篇。
我头戴隐士的幅巾还做着重归溪堂的旧梦,不知哪一天才能和您一同悠游在溪水之边。

注释

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  • 次韵古代作诗的酬唱方式之一,指按照所和原作的原韵脚、以及用韵的先后次序来创作应答的诗作。
  • 问舍谋求购置田宅,指选择地方定居下来。
  • 宛陵古县名,治所在今安徽宣城,宋代时是江南人文荟萃的胜地。
  • 回棹掉转船桨返回,指动身返程。
  • 卜居原指通过占卜选择定居的地点,后泛指择地居住。
  • 幅巾古代男子用整幅黑绢裹头的服饰,是隐士、平民的日常装束,常用来代指归隐闲居的状态。

赏析

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这首诗是宋代文人酬唱寄意的代表性作品,全无应酬文字的虚浮客套之气,情感表达真挚质朴。

开篇直抒胸臆,以“愿执鞭”的典故直白传递对李姑溪的仰慕之情,紧接着用“泰和人物”“李白风流”两个比喻盛赞对方的品格才情,推崇之意溢于言表。后两联笔锋转向自身心迹,明说没有返程的打算、早已写好卜居的诗篇,把对宛陵闲居生活的向往落到实处,末句以期盼同游的问句收束,余味悠长,将知己相惜、共隐林泉的志趣表达得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗收录于周紫芝的诗文全集《太仓稊米集》,是南宋初期文人之间的唱和寄意作品。

当时周紫芝收到友人次卿寄赠给李姑溪的诗作,二人都对隐居宛陵的名士李姑溪十分仰慕,周紫芝便步次卿诗作的原韵创作了这首诗,抒发自己想要前往宛陵定居、与知己同游的心愿。

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