次韵罗叔共纪事见寄

中原地区被胡虏侵扰困厄，这件事我往日早有耳闻。
哪里想到滚滚长江以南，金兵像犬羊一样成群结队横行。
成千上万的骑兵踊跃南下，仓促慌乱间两位帝王仓皇奔逃。
五年之内三次躲避狄人兵祸，十户人家有九户都被焚烧一空。
当朝宰相已经投降敌虏，各路盗贼也都被收编为官军。
于是使得长江以南的土地，营寨垒垒填满了山野之间。
老人孩童一共五六个人，互相呼唤着逃往荒僻的村落。
你往日是东道主人，逃难时也只能藏身于荆棘丛中。
两家合计三十口人，本以为都死了，劫后余生都惊魂未定。
一同在荒草野地里苟活，就像獐子和麇鹿一样四处逃窜。
平日里就已经仕途失意蹉跎，到老来还遭逢这样的乱世。
你二人的品格如清湛的玉壶，光明磊落没有半点尘俗杂念。
尚且庆幸在性命垂危的乱世之中，能遇到你这样千年一遇的高士。
你的诗作字字如明珠在眼前闪耀，自然能涤荡尽乱世的妖氛邪气。
可惜你匡时救世的良策，百份之中没有一份能够施展。
你只做着低微的小官，两肘的衣袖都磨破了，衣衫褴褛。
没有人为你举荐宣扬，恐怕还会触怒权贵招来斥责。
浓云刚刚卷起寸许，还没能降下甘霖润泽天下百姓。
想起当年盛夏的夜晚，赤色的云气蒸腾染红了天际。
大雨倾盆从天上落到地面，正好诛杀了作乱的奸臣。
敌兵的将领果然连夜逃遁，大宋的官军立下了特殊的功勋。
我们当年铺草坐在地上还记得那个夜晚，同游的还有我两三位友人。
唯独你的歌声慷慨激昂，泪水滚落沾湿了胸前的衣襟。
期盼能辅佐天子完善朝政，让天下八方都遍布尧舜的仁德。
就连昆虫和草木这些微末之物，也都能承受天地造化的恩泽。
像这样美好的聚会如此难得，我这一生难道不算是恰逢其时？
吟诵你寄来的像《洗兵马》一样的诗作，大雅的意蕴何其深厚醇正。
如何才能得到清庙之中的雅瑟，用朱红的琴弦奏出和暖的春声。

• 次韵古人和诗的一种格式，按照所和原作的韵脚次序来创作，也叫步韵。
• 胡虏诗中代指南下侵宋的金国女真贵族势力。
• 两龙代指靖康之变后南渡的宋高宗与此前被俘的宋钦宗两位帝王。
• 避狄躲避狄人的兵祸，这里是避金兵的婉称。
• 半通古代低级官吏所佩戴的方形印绶，指代低微的官职。
• 绾印佩戴官印，指出任低微的官职。
• 悬鹑鹌鹑的羽毛秃敝悬垂，用来形容衣衫破烂、生活清贫。
• 班荆铺开荆草坐在地上，指老友途中相逢共坐叙旧的典故。
• 八表天地八方之外，指代极远的天下各地。
• 大钧古代指天的造化之力，也喻指圣君的教化。

这首诗继承了杜甫《三吏》《三别》与《洗兵马》的现实主义诗史传统，以质朴沉实的笔触完整记录了两宋之交的乱离图景，没有刻意的夸张修饰，所有的苦难叙事都来自诗人与友人的亲身经历，读来字字沉恸，极具感染力。

全诗结构层层递进，开篇先点出世乱的大背景，再铺陈金兵南下后民生凋敝、百姓流离的惨状，转而刻画友人在乱世之中不改高洁品格、怀济世之才却沉沦下位的遭际，随后追忆早年夏夜共闻宋军大捷的往事，抒发二人共同期盼天下清平、仁泽遍及万物的理想，最后以推崇友人诗作、期盼雅乐复作收束，落点在对太平治世的向往之上。

全诗语言古雅醇厚，完全契合大雅诗作的精神内核，既没有南宋初期部分诗作的浮嚣叫嚣之气，也没有脱离现实的空泛抒情，将个人身世之叹与家国天下的命运完全绑定，情感真挚沉郁，是南宋初年爱国现实主义诗作的代表作品。

这首诗作于南宋宋高宗绍兴初年，是两宋之交乱世背景下的纪实作品。当时周紫芝年近四十，亲身经历了靖康之变后宋室南渡的动荡流离，对金兵南下的暴行、百姓的苦难都有切身体会。

罗叔共是周紫芝生平交好的友人，二人同经乱离，罗叔共曾写下记述乱中亲身经历的诗作寄给周紫芝，周紫芝依照原作的韵脚，创作了这首和诗回应友人，诗中诸多细节都可与南宋初年的正史记载相互印证，具有极高的史料价值。