次韵韩伯嘉拟陆龟蒙坐眠行倚食学书吟八题 其七

精妙的书艺靠心神相传，哪里是单凭苦学就能掌握的，这当中蕴含的真正乐趣根本无法用言语声张。
世间那些随意讥评的言论都出自喜好妄议的人笔下，我挥毫书写只为抒发本心，根本不求世俗的虚名。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬和的一种常见方式，要求创作的诗作完全依照所和原作的韵脚次序来使用韵字。
• 雌黄原本是古人涂改错字用的黄色矿物颜料，后世常用“雌黄”代指随意评议、妄下论断的言论。
• 妙画这里指精妙的书法创作技艺。

这首诗以论书为核心，鲜明体现了宋代文人崇尚意趣、反对拘守形迹的文艺观念。开篇就点明书法的至高境界是心领神会的传承，绝非单纯依靠技法学习就能抵达，直接否定了当时书坛上死守成法、一味摹古的僵化风气。

后两句进一步托出诗人的创作旨归，面对世俗文人随意的讥评议论，他全然不在意，明确表明自己挥毫作书只为舒展本心，不求世俗的声名赞誉，将南宋隐逸文人超然物外、以艺抒怀的艺术追求展现得淋漓尽致。全诗语言浅白直切，没有多余修饰，却理趣十足，是宋代论书绝句中的代表性作品。

这首诗是南宋诗人周紫芝的酬唱作品，收录于其别集《太仓稊米集》中。晚唐隐逸诗人陆龟蒙曾创作过以坐、眠、行、倚、食、书、吟等日常闲居情态为题的八首小诗，风格冲淡闲适，在后世隐逸文人中影响深远。

周紫芝的友人韩伯嘉效仿陆龟蒙旧作，同题创作了八首诗，周紫芝依原作韵脚次第酬和，这是组诗的第七首，所咏主题为“学书”，专门阐发书法创作的内在意趣。