奉答相之再示两诗 其一

白发苍苍的我这刘郎如今尚在人世，早已没有心绪去吟唱凄苦的《竹枝》旧曲。
半生游宦早已心生厌倦，却还没能过上安闲的日子，阅历世事之后年纪愈长，行事反倒愈发持重迟缓。
深知自己对当世已然没有什么用处，那么置办田产归隐安居的事如今便可以着手去做。
您本就像东汉名士陈元龙一般人品超迈出众，更何况诗作还拥有建安诗歌那样刚健的风骨。

• 竹枝即《竹枝词》，本是古代巴蜀一带的民歌，内容多叙写羁旅愁思与乡土风情，语调凄清婉转。
• 倦游指厌倦了奔走仕途、宦游四方的生活。
• 求田即求田问舍，指购置田产、谋划归隐安居的生计。
• 元龙指东汉末年名士陈登，字元龙，素来以豪气高风著称，此处用来赞誉友人相之的品格。
• 建安诗指汉末建安时期以三曹、建安七子为代表的诗歌创作，风格刚健质朴、风骨遒劲，此处用来赞誉友人的诗作格调高远。

这首酬答诗全无世俗应酬的浮泛套语，直抒胸臆，情感沉挚真切，完全体现出周紫芝晚年诗作清健平易的典型风格。

开篇以“白发刘郎”自况，暗用刘禹锡暮年贬谪归来的典故，点出自己饱经世事、不复年少意气的状态，“无心唱竹枝”把半生漂泊的羁旅愁思都归于消解，淡而弥永。中间两联写暮年通透心境，厌倦游宦却尚未得闲，阅历万千事之后反倒行事愈发持重，深知自己对世事无补，不如早早置办田产归隐，把历经世事后的淡然心境写得十分自然动人。末联用陈登和建安诗的典故，既抬高了友人的人品地位，又盛赞其诗作风骨遒劲，用典妥帖不生硬，收束处同时兼顾了自抒怀抱与酬答友人的双重写作目的，章法圆融浑成。

这首诗是南宋初期诗人周紫芝的晚年作品，收录于其文集《太仓稊米集》卷十。

周紫芝一生亲历北宋末年的靖康战乱，南宋初年曾短暂出仕，晚年退居江南，多与友人以诗文往来酬唱，这首诗便是友人两次寄赠诗作之后，他所作的奉答第一首，既抒写自己暮年倦于仕宦、欲求归隐的心境，也同时赞誉友人的人品与诗才。