送顾况归茅山

清明盛世你曾遭贬成为迁谪之人，如今将去侍奉道家虚皇成为亲近仙臣。
茅山是道家尊奉的大洞福地，你道学深厚而我才疏学浅愧领初真道阶。
你的文辞如鸾凤般华美清丽，笔墨带着烟霞仙气格外鲜活新颖。
真羡慕你要前往句曲山归隐，乘白鹄飞升位列三清之神。

• 迁客被贬谪流放到外地的人。
• 虚皇道家对太上玄元皇帝（老子）的尊称，此处代指道教尊神。
• 大洞即大洞福地，道教将茅山列为十大洞天之中的“金坛华阳之天”，别称大洞。
• 忝谦辞，表示自己愧于承担某种身份。
• 句曲茅山的古称，位于今江苏句容境内，是道教名山。
• 白鹄白色的天鹅，道教传说中仙人常乘白鹄飞升。

这是一首兼具送别属性与道家色彩的赠诗，全诗没有寻常送别诗的悲戚之感，反而满是清逸出尘的仙气。

前两联先叙友人的人生际遇：从俗世的迁客转为仙界近臣，既点出茅山的道教地位，也以自谦的写法反衬友人向道的赤诚。颈联转而赞美友人的文学才华，将文辞与烟霞仙气相融，暗合其人归隐之后文思将更进一层。尾联收束到送别主旨，直接抒发对友人归隐名山、逍遥求仙的人生选择的艳羡，格调清旷洒脱，是中唐送别诗中别具一格的作品。

这首诗创作于中唐贞元年间，当时诗人的好友顾况因得罪权贵被贬谪，之后决意弃官归隐茅山修道。

韦夏卿与顾况素来交厚，深知友人半生坎坷、最终寄情道家的人生选择，因此在顾况动身赴茅山之际，写下这首送别赠诗，既表达惜别之意，也寄寓了对友人归隐求道选择的认同与羡慕。