时宰生日乐章七首·榆中章第七

榆关以北,一骑不驰。
孰窥汉月,燧息烽夷。
塞草春荣,夷氓负犁。
九州万井,风恬俗怡。
血属相保,母父子妻。
既续厥嗣,亦活黄黎。
几亿万年,维德所施。
仍云来睇,天之报之。
寿之福之,劫尘可数,此报何期。

译文

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榆关以北的边境地带,连一匹征战的战马都不再奔驰。
谁还敢窥伺中原的疆土,烽火尽数熄灭,边患全然平息。
边塞的春草繁茂生长,边地的百姓也都拿起农具耕种。
天下千家万户,风俗安恬人人和乐。
血脉相连的人们相互护持,母子夫妻都得以团圆相守。
既让他们的后嗣得以延续,也让所有黎民都保全了性命。
亿万年的长久太平,都是这份功德所施予的恩泽。
先祖的福泽绵延眷顾,上天自然会降下福报。
赐予他长寿与多福,即便世间劫火的尘埃可以数清,这份福报也没有尽头。

注释

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  • 榆关古代边关名,此处代指南宋与金国交界的北部边境。
  • 燧息烽夷烽火台的狼烟不再燃起,指边患平息,没有战争。燧、烽都是古代边境报警的烟火。
  • 夷氓此处指边境地区的百姓。氓,指普通民众。
  • 万井古代以八家为一井,万井代指天下所有人家。
  • 风恬俗怡风俗安恬,人心和乐,形容太平治世的社会风貌。
  • 厥嗣他们的后嗣、后代。厥是代词,其。
  • 黄黎黄童白叟的合称,代指所有老幼百姓。
  • 仍云指先祖的恩泽绵延,此处引申为久远的福运。
  • 劫尘佛教术语,指劫波之中的尘埃,代指世间所有可以计数的有限事物。

赏析

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这首作品属于典型的庙堂贺寿乐府,全诗以铺陈的手法层层推进,开篇先写边境无战事的核心场景,再延伸到塞下民生安乐、全境风俗和融的治世图景,最后将所有太平功绩归美于贺寿对象的德行,祈愿其福寿无极。

虽然作为献酬贺寿的作品,难免有谀颂当朝权贵的局限性,但诗中所描绘的“一骑不驰”“燧息烽夷”的安定场景,恰恰反映了南宋初年饱受战祸之苦的广大民众对和平生活的强烈渴望,具备一定的社会史料价值。

创作背景

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这组乐章收录于周紫芝《太仓稊米集》,创作于南宋宋高宗绍兴和议达成之后的绍兴十二年(1142年)前后。

当时宋金双方暂时休战,中原百姓饱受多年战祸之后终于获得了喘息的机会,周紫芝作为当时依附主和派的文人,为当朝宰相秦桧贺寿创作了这七首乐章,本篇为第七首,专门铺陈北边榆关一带的安定时局。