寄闻人茂德 其一

诗人运用比兴手法，旨意含蓄却又彰明，《诗经》三百多篇中藏着精妙的义理。
已经懂得不能把《鸱鸮》误认成写巧妇的篇章，也知晓《杕杜》和《甘棠》的各自本义。
书生如果从未离开过都城书斋，要从哪里去体察事物的道理、分辨得失善恶呢？
您这位闭门苦读的先生勤学从不倦怠，更能同许劭、郭泰那样明辨事理的毫厘之差。

• 比兴中国古代诗歌的传统创作手法，“比”指比喻，“兴”指托物起兴，这里特指《诗经》的核心创作范式。
• 三百余篇代指《诗经》，《诗经》共存诗三百零五篇，后世常以“三百”作为这部儒家经典的代称。
• 鸱鸮《诗经·豳风》的篇名，本句指旧时部分注本对该篇意象的误读情况。
• 杕杜《诗经·唐风》的篇名，本句调侃将不同篇目混同的浅疏治学谬误。
• 否臧指事物的是非、得失、善恶。
• 许郭指东汉名士许劭、郭太，二人都以善于品鉴事理、明辨细微是非著称。

这是一首典型的宋代“学人之诗”，突破了唐诗以抒情为主的创作传统，以议论入诗，通篇围绕经学阐释与治学态度展开，风格淳实厚重。

首联总起点明《诗经》比兴手法的特质，为全诗定下论学的基调；颔联以两篇《诗经》名作的解读为例，体现二人治经不盲从旧说的严谨态度；颈联更进一步提出治学不能脱离实际体察的观点，颇具思辨色彩；尾联收束到对友人的称许，点明二人切磋学问、辨明义理的交往主旨。全诗用典贴切，逻辑清晰，是宋代文人以诗论学的代表性作品。

这首诗是南北宋之交文人李正民的酬赠论学作品，是写给友人闻人茂德的同题组诗中的第一首，收录于《全宋诗》。

闻人茂德是当时知名的经学家，二人平素往来密切，常切磋《诗经》义理与治学方法，这首诗便是二人论学交流的文字记录，体现了宋儒重经学、尚思辨的时代风气。