县学

青碧的屋瓦层层排布紧邻城郊，青衿学子们志趣相投如同挚友同袍。
欣喜听闻地方学府儒风昌盛，不再见桑榆晚景里太白星高悬的灾异凶兆。
就像当年鲁国曾见沂水之上的礼乐风雅，汉朝治世也流通蜀地所产的精良刀币。
宾主揖让往来济济一堂都是升平景象，泮水之畔的县学从今之后将再无荒废旧弊。

• 鳞鳞形容屋瓦排列整齐、层层密布的样子。
• 衿珮即青衿与佩玉，代指在学的生员学子，青衿是古代学子的标准服饰。
• 庠序古代对地方官办学校的统称，这里指代县学。
• 桑榆指日落时余光所在的树梢，代指日暮、晚景，也常用来指代偏远的乡野。
• 沂上舞出自《论语·先进》曾皙言志的典故，指在沂水旁沐浴吹风、咏舞而归的礼乐教化太平景象。
• 蜀中刀指汉代蜀地出产的刀币，是治世流通的货币，此处代指民生富庶、商贸通畅的太平局面。
• 泮水古代天子诸侯设立的学宫前的半圆形水池，后世常以泮水代指地方官学。
• 弁髦本指孩童垂发时所戴的弁饰，后引申为弃置无用的旧物，此处反用其意，指县学从此不再有被荒废弃置的状况。

这是一首典型的赞颂地方文教的七言律诗，全诗对仗工整，用典妥帖，毫无堆砌之感。

首联从县学的建筑形貌落笔，点出学子云集的场景，开篇就铺陈出一派生机盎然的文教氛围。颔联转入议论，直接点明儒风昌盛的核心主旨，以不见凶星的意象烘托出太平治世的底色。颈联连用两个经典典故，将眼前的县学盛况与儒家理想中的鲁国礼乐、汉代治世相勾连，极大拓展了诗歌的时空格局，寄寓了作者对教化大行的深切期许。尾联收束到当下济济一堂的升平景象，点明县学从此将蓬勃发展的主旨，情感真挚厚重，是宋代地方官学题材诗作的代表性作品。

这首诗收录于李正民的文集《大隐集》，是作者出任地方官员期间，视察所辖县学、观览地方文教兴盛景象时所作。

两宋时期地方官学体系完备，县学是官方设于县级行政单位的儒学教育机构，承担着教化民众、培养科举人才的职能，这首诗正是当时地方文教蓬勃发展的生动写照。