南归 其五

萧瑟凋零的草木掩映着疏落的篱笆，山猿野鹤与我相对，神色间仿佛带着几分疑惑。
我虽向往大雅君子明哲保身的处世之道，仍不免心生愧意，根本不必再去诵读《北山移文》这类讥刺假隐士的文章了。

• 萧萧形容草木摇落、萧瑟凋零的样子。
• 猿鹤山中的猿与鹤，古代常用来代指隐逸山林的伴侣。
• 大雅这里指合乎圣贤道义的高远德行。
• 北山移即《北山移文》，南朝孔稚珪所作，是一篇讥刺那些假意隐居、实则贪图官禄的假隐士的骈文。

这首诗前两句以景起笔，勾勒出荒疏清幽的隐居环境，猿鹤见而疑的拟人化描写，暗合自己久在宦海、初返山林的生疏感，将物态人情写得生动鲜活。

后两句巧用典故，翻出新意，诗人坦言自己此前为避乱全身、周旋官场的经历尚有愧于大雅之道，但自己归隐的本心纯粹坚定，绝非那些走“终南捷径”的假隐士，自然也就用不着旁人作《北山移文》来讥刺规讽，直抒胸臆，风骨清朗，尽显诗人不慕浮名的恬然心境。

李正民是两宋之际的文人，曾官中书舍人、徽猷阁待制，南宋建炎年间宋金交战，他辗转避乱南渡，归隐江南乡间，写下《南归》组诗共十二首，记录自己南归后的闲居生活与人生感悟。

这首诗是组诗的第五首，作于他彻底放弃仕进念头、决意终老田园的阶段，是他明志抒怀的作品。