送少微上人入蜀

世间万事万物都如同一场幻梦，你凭着一点偶然的道心动身去寻访名山。
一路瞻望佛刹，行经巴地的古寺，手持净瓶向着蜀地的关隘前行。
山猿啼声纷乱，你的本心却始终安定，如同流水一般天性恒久闲散自在。
世俗之人总多为离别伤情，不知你此番入蜀，几时能从蜀地王城返还？

• 上人对僧人的尊称，这里指诗题中的少微上人，是唐代一位云游的禅僧。
• 十方佛教术语，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，代指世间所有空间与万事万物。
• 刹梵语音译词“刹多罗”的简称，这里指佛寺。
• 巴寺巴地的寺院，巴为古代巴蜀东部地域的统称，即今重庆东部、四川东部一带。
• 持瓶手持净瓶，净瓶是佛教僧人随身携带的法器，通常用来盛水，是云游僧人的典型标识。
• 王城这里指蜀地的都城，即唐代的成都府。

这首送别诗完全跳出了传统赠别诗伤怀怅惘的俗套，通篇以禅理贯穿，精准契合送别对象禅僧的身份。

开篇便以佛教“万法皆空”的义理起笔，点明此番入蜀寻访名山，不过是一念起处的随缘行动，毫无世俗的功利牵绊。中间两联写行程与心境的对照，乱猿的喧扰反衬禅心的安定，流水的自在暗合僧人闲散无拘的天性，物我互衬，禅意浑然天成。收尾两句虽落到离别主题，却不作儿女沾巾之态，只以平和的语气问询归期，情谊温厚冲淡，余味悠长。

这首诗作于唐代宗大历年间，是戴叔伦在江南送别友人少微上人远赴蜀地云游时所作。

少微上人为当时知名的禅僧，此番入蜀是为寻访蜀中名山古刹修行，戴叔伦素来与佛门中人交游甚密，深谙禅理，因此这首送别诗完全跳出了世俗送别伤离的俗套，满是冲淡的禅意。