送嵩律师头陁寺

相传五部学,更有一人成。
此日灵山去,何方半座迎。
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。
若见中林石,应知第四生。

译文

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都说律宗五部的深奥学问,唯有你一人能够穷尽修成。
今日你就要往佛门胜境而去,何处的高僧会以半座之礼相迎?
身着麻衣哪怕遇上大雪也觉暖意,脚穿草鞋踏云而行步履格外轻盈。
如果见到山林深处的旧石,应当知晓这是你累世修行的第四世佛缘。

注释

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  • 律师佛教专属称谓,指精通佛教戒律、善于传法持律的高僧。
  • 五部学指佛教律宗传承的五部律藏之学,是律僧核心的修习内容。
  • 灵山原指释迦牟尼佛说法的灵鹫山,此处代指头陀寺这一佛门修行胜境。
  • 半座迎佛教典故,指佛门迎接大德高僧时,主动让出半座席以示尊崇的极高礼遇。
  • 蹑云脚踏云气,形容修行得道之人步履轻盈,有超脱凡尘的意态。
  • 第四生佛教概念,指宿世修行的第四世转生,暗喻嵩律师佛缘深厚,累世修行不辍。

赏析

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这首送别诗完全脱离了世俗赠别常见的伤离怨别情绪,全篇以赞叹僧人的修行造诣为核心,格调清逸出尘,没有半点凡俗的烟火气。

诗作对仗精工自然,颔联颈联所用典故都贴合佛门专属语境,毫无生硬堆砌之感,尾联落点在宿世佛缘的浪漫想象之上,余味淡远悠长,将方外友人之间的惺惺相惜之意表达得含蓄深沉。

创作背景

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这首诗是中唐时期的方外赠别作品,是戴叔伦为送别精通律学的嵩姓高僧,前往头陀寺驻锡弘法而作。

戴叔伦生平多与佛门僧众交游,所作涉佛诗作多清逸淡远,契合禅门意趣,这首诗完全跳出了世俗送别诗的离愁窠臼,专从对方的佛学修养与修行境界落笔,尽显二人超脱凡尘的交谊格调。

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