吊畅当

万里江南一布衣,早将佳句动京畿。
徒闻子敬遗琴在,不见相如驷马归。
朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。

译文

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你身为远播声名的江南一介布衣,早年就凭借精妙诗句震动了整个京城。
只听闻你像东晋子敬去世后遗留的古琴还在,再也见不到你如司马相如乘驷马荣归的身影。
北地的寒雪恐怕要遮没新坟前的野草,萧瑟秋风里故山的薇草也将在愁绪中悄然老去。
你在翰林院的知己能够为你撰写墓志铭,足以慰藉你的亡魂,让你有所归依。

注释

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  • 京畿古代指京城及其周边的广大辖区。
  • 子敬遗琴子敬是东晋书法家王献之的字,王献之去世后其弟王徽之取他的琴弹奏,弦调始终无法协调,便痛呼“子敬子敬,人琴俱亡”,后世以此典悼念亡友。
  • 相如驷马出自《史记》,司马相如早年离蜀赴长安时曾立誓“不乘赤车驷马,不过汝下”,后以此典指代功成名就、荣归故里。
  • 故山薇故乡山中的薇草,薇是古代隐士常食用的野菜,这里代指友人故乡的风物。
  • 玉堂唐宋时期翰林院的别称,代指清贵的文学侍从官署。

赏析

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这首悼亡诗用典贴切自然,情感层层递进,全无浮泛的应酬套话,沉挚动人。

开篇先追述友人布衣出身却才情盖世,早年便以诗名震动京城的不凡经历,饱含对友人才华的由衷肯定与追慕。

颔联连用两则典故,以“人琴俱亡”的典故痛悼友人辞世,又以司马相如驷马荣归的典故惋惜友人抱负尚未完全施展便溘然长逝,悲怆之情溢于言表。

颈联宕开笔触,从时空两个维度想象友人新坟在朔雪秋风中的凄清景象,将自身的悼念之情投射到墓边野草、故山薇草之上,意境苍凉沉郁。

尾联笔锋一转,以友人有知己为其撰写铭文、亡魂得以妥帖归依作结,在沉恸之余生出一丝暖意,使得全诗情感张弛有度,余味悠长。

创作背景

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这首诗是中唐诗人戴叔伦为悼念亡友畅当所作。畅当是大历至贞元年间的著名诗人,少时曾从军,后登进士第,官至果州刺史,诗风清俊,与戴叔伦交谊深厚。

戴叔伦听闻畅当辞世的噩耗后,追念友人平生才名与未竟的抱负,写下这首情辞沉痛的悼亡诗作。

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