偈十六首 其二

整座庐山南北都笼罩在烟霞缭绕的清幽景致之中，东西两座古寺坐落在山林的山脚之间。
如今睁开眼看清世间万事原本都是幻梦，切莫执着地以为自己真的就身处庐山之中。

• 偈梵语“偈陀”的简称，义为颂，是禅僧用来阐发禅理的韵文诗体。
• 林麓山林的山脚地带。
• 浑全，全然。

这首禅偈打破了常规山水诗描摹盛景、抒发游览之乐的俗套，前两句以白描手法勾勒庐山的典型景致，烟霞漫山、古寺错落，正是世人认知里庐山的标准风貌，画面感极强。

后两句陡然翻转，以禅家的般若智慧点破执念：世人执着于庐山的实景、执着于“我在庐山”的实感，却不知万法本空，所有的见闻觉知本质上都是幻梦，不必为外境所缚，短短四句便把禅宗“凡所有相，皆是虚妄”的核心义理讲得通透晓畅，毫无晦涩的经院气。

这首诗是宋代临济宗高僧释士珪（号竹庵）所作的禅门偈颂，属于他的组诗《偈十六首》中的第二首。

释士珪长期云游各地名山大刹，曾驻锡庐山一带，这首偈子是他在庐山参禅悟道之后写下的，旨在破除修行人对“身处名山、得证真如”的执念。