颂古七十六首·其七三

三脚驴儿忒杀好,长放后园教吃草。
等闲牵去向人前,蹋倒湖南瞎长老。

译文

收起展开
这头三条腿的驴子实在是神妙不凡,平日里就放养在后园任由它自在吃草。
随便什么时候把它牵到众人面前,抬脚就将号称湖南来的瞎长老踢翻在地。

注释

收起展开
  • 忒杀亦作“忒煞”,宋元时期口语,意为太、特别、过于。
  • 等闲宋元口语,意思是平常、随便、轻易。
  • 湖南瞎长老禅门公案里的戏称,代指驻锡湖南、落入僵化知见窠臼、未能彻悟本心的修行人。

赏析

收起展开
这首诗是典型的禅宗机锋作品,完全跳出了普通咏物诗的表意逻辑,用超现实的“三脚驴”作为核心意象,暗喻不落凡俗、超越常规逻辑的鲜活禅心。

三脚驴平日在后园自在吃草,暗喻禅心本自具足、无需向外驰求的修行理念,而它出场便踢倒长老的夸张情节,更是直接点破了禅宗不迷信权威、不固守教条的核心精神,以近乎戏谑的俚俗语言,把“凡所有相皆是虚妄”的禅理表达得生动跳脱,没有丝毫说教感,机锋密布余味悠长。

创作背景

收起展开
这是宋代临济宗高僧释士珪所作的禅门颂古诗,“颂古”是禅宗特有的诗歌体裁,通常以通俗诙谐的意象歌咏前代禅宗公案,用来接引学人破除执念、领悟禅理。

释士珪号竹庵,是南宋初期著名的禅门宗师,他的颂古诗大多不用晦涩的佛典术语,常以日常俚俗的事物承载机锋,风格活泼灵动,在禅林流传极广。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: