偈十六首 其九

熊熊燃烧的烈火之中，微小的蟭螟虫要在哪里栖身停留。
巨大的鼓风冶炉之内，就连坚硬的金刚钻也被烧得通体通红。
忽然从脑后遭人猛地一锥，就算是铁铸的佛也免不了惊出一身冷汗。
过往的佛祖也要在这里重新接受淬炼，出家的禅僧更要经受钳锤的打磨。
就算是有千手千眼的观世音菩萨，到了这里也无从下手摸索。
打破所有桎梏任它重重包裹，不要说资质愚钝的铁不值得耗费钳锤锻打。

• 蟭螟虫古代传说中身形极小的虫类，这里比喻众生微细难察的妄念情执。
• 大炉韛韛指古代鼓风的皮囊，大炉韛就是配有鼓风装置的巨大冶铁炉，这里比喻禅门淬炼金身的严苛修行场域。
• 蓦然忽然、猛然。
• 衲僧禅僧的统称或自谦语，“衲”原指僧徒所穿的百衲衣。
• 直饶宋元禅林常用口语，意思是即便、就算是。
• 锢鏴也作“锢路”，原指金属枷锁，这里比喻束缚人本性的所有妄见迷障。

这首禅偈通篇以冶铁锻金为核心喻象，全无空洞的禅理说教，句句都带着凌厉的机锋，把寻常修行的路径彻底翻转过来。

它先以烈火难容小虫、金刚也被烧红起笔，直接打破学人对“微细妄念可以藏身”的侥幸，再以脑后一锥、铁佛出汗的极端情境，把凡圣都要勘破的禅门峻烈家风和盘托出，最后点出哪怕千手观音也摸不到的向上一路，唯有彻底打碎所有桎梏，不论根器利钝都肯下苦功淬炼，才能真正明见本来面目，充满了临济宗禅风特有的泼辣与力量。

这首禅偈出自《全宋诗》所收录的释士珪《偈十六首》组诗，是宋代临济宗杨岐派高僧释士珪住持寺院期间，为开示禅门学人所作的机锋偈语。

禅宗历来喜用冶锻器物的日常事理比喻明心见性的修行过程，以烈火、钳锤等意象象征破除所有情执迷障、打碎虚妄分别的严苛修证路径，这首偈正是这一禅门创作传统的典型体现。