偈十六首 其十七

诸葛亮的武侯庙前生长着一株古老的柏树，枝干坚硬如青铜，根系盘结如顽石。
深青的树皮常年被雨水浸润，粗达四十围，浓绿的树色直耸入云，高达两千尺。
世人只知道每一年都是安乐的好年景，哪里懂得每一天都是自在的好日子。
小树苗，靠着山栽种，花朵从层层绿叶当中慢慢绽放开来。
枝条太高无法攀折，丝罗衣袖轻轻拂过，便将花香与春意带了过来。

• 偈梵语「偈陀」的简称，是禅僧用来阐发禅理的韵语诗颂，篇幅自由，兼具文学性与禅门机锋。
• 苍皮溜雨深青色的树皮被雨水常年冲刷浸润，表面润泽光滑。
• 四十围古代计量树木粗细的单位，一围通常指成年人两臂合抱的长度，四十围是夸张形容古柏极为粗壮。
• 黛色青黑色，这里特指古柏浓得发暗的深绿树色。
• 罗袖丝罗制成的轻薄衣袖，诗中代指女子的衣袖。

这首偈颂最鲜明的特色是融世俗经典诗句与禅门机锋为一体，毫无生硬拼凑之感。

开篇四句全用杜甫咏古柏的成句，先以古柏参天的苍劲意象营造出厚重沉稳的氛围，随即笔锋一转跳出咏史的传统路径，点出「日日是好日」的禅宗核心义理，引导学人破除对未来、过往的执念，安住于当下的每一寸时光。末尾三句以山间小树开花的浅白意象作机锋，暗示禅理不在高远难及之处，不必刻意攀求，在日常的拂动、当下的触碰之中，便能自然领受鲜活的禅意，语言质朴灵动，禅趣盎然。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释士珪（号竹庵）的作品，收录于《全宋诗》与宋代禅门史料《嘉泰普灯录》中。

作者化用唐代诗人杜甫《古柏行》中咏武侯庙古柏的经典开篇，跳出原诗怀人咏物的范畴，转而阐发禅宗当下即是的日用禅理，是宋代禅僧以诗入禅、借世俗典故明禅机的代表性作品。