颂古七十六首·其六

播种稻谷绝不会长出豆苗，蒸煮沙子又怎么可能做成米饭。
就连被尊为大通智胜如来的古佛，也不过是个肩扛木板的寻常汉子。

• 蒸沙岂能成饭佛教经典中常见的修行譬喻，指如果修行方向错谬、不得正法，即便耗费再多功夫也不可能证得佛果，就像沙子无论蒸多久都不可能变成可食用的米饭。
• 大通智胜如来出自《妙法莲华经》的远古佛号，是经中记载的在无量劫之前教化众生的古佛，也是释迦牟尼佛前世的本师。
• 担板底汉宋代禅林流行的俗语，原指肩扛木板的普通劳动者，也用来调侃只看见木板一侧、不见全局的钝根修行者，此处是禅师刻意消解佛的神圣性的戏语。

这首禅诗完全摒弃了普通佛偈堆砌典故、故作玄虚的弊病，开篇两句用所有人都能理解的日常常识切入，以种谷得谷、蒸沙不成饭的朴素事理，直接点明了修行必须契合根本规律、不能缘木求鱼的核心要义，直白却力道十足。

后两句更是极具禅门机锋，直接把被信众神化、高高在上的大通智胜如来拉下神坛，称其不过是个普通的担板俗人，彻底打破了修行者将佛视为远在彼岸、超凡脱俗的偶像执念，精准诠释了禅宗“平常心是道”的核心宗旨，语言泼辣直白，颠覆感极强，是宋代颂古诗中极具特色的佳作。

这首诗是宋代临济宗高僧释士珪创作的禅门颂古作品，属于禅宗特有的公案偈颂体裁。

两宋时期禅林盛行以通俗韵语点化传统佛教公案的创作风气，这类作品往往跳出经典的刻板阐释，用生活化的譬喻接引修行者破除执念、明心见性，本诗正是这一创作风潮下的代表性作品。