颂古七十六首 其十五

禅宗著名公案中的百丈野狐，如同边塞的大雁口衔芦苇飞行。
西汉名将李广拥有神妙箭术，唐代张旭以狂逸的草书闻名天下。

• 百丈野狐禅宗著名公案，说唐代百丈怀海禅师每次开堂说法都有一位老人旁听，老人自言前世为住山僧，因错说“不落因果”妄语，五百世堕为野狐身，得百丈禅师点化才得以脱野狐身。
• 塞雁衔芦古代常见诗文意象，指边塞的大雁飞行时口衔芦苇，用来防备罗网缠绕，是一种充满机巧的自然行为。
• 李广西汉著名名将，箭术通神，传说他曾误将林间巨石认作猛虎，一箭射出箭镞完全没入石中。
• 张颠唐代大书法家张旭，生性狂放不羁，善写狂草，常常在醉后挥毫，人称“张颠”，被尊为“草圣”。

这首禅偈最突出的艺术特点是完全跳脱常规诗歌的叙事逻辑，将四个看似毫无关联的意象直接并置：禅门公案、自然物象、名将神技、书家绝艺，彼此之间没有任何衔接过渡，却暗合禅门“不立文字、教外别传”的核心宗旨。

全诗没有半句说教，仅以四个极具张力的鲜活画面铺陈，把“触处皆真、随处悟道”的禅理藏在典故背后，语言极简却余味悠长，典型体现了宋代禅林颂古诗不落俗套的独特审美趣味。

这首诗是北宋末南宋初临济宗禅僧释士珪所作的禅门颂古组诗中的第十五首，“颂古”是禅宗特有的文体，通常以诗偈形式点评古代禅门公案，用来接引启发修行的学人。

释士珪号竹庵，长期在浙东一带寺院传法，他的颂古诗往往跳脱常规逻辑，以意象并置的方式传递禅理，在当时禅林颇有影响。