颂古七十六首 其二八

镇州这个地方素来以出产硕大的萝卜头闻名，禅门师徒道法相投本就有深厚的渊源来由。
观音寺当中供奉着弥勒菩萨，在寺院东院的西边，便是赵州禅师驻锡传法的居所。

• 镇州古地名，即今日河北正定一带，是唐代赵州从谂禅师长期驻锡传法的属地。
• 师资道合禅门术语，指禅师与参学弟子之间根机相契、道法投合，能够顺畅传递禅法要义。
• 弥勒即弥勒菩萨，佛教经典中记载的未来佛，汉传佛教寺院多在山门处供奉其造像。
• 赵州指赵州从谂禅师，唐代著名禅门高僧，驻锡赵州观音寺传法四十年，留下了“吃茶去”“镇州萝卜头”等诸多著名公案。

这首禅颂完全跳脱了传统文人诗的抒情范式，以极其直白俚俗的日常口语入诗，全无雕琢痕迹，充满了禅门特有的鲜活机趣。

诗作看似平铺直叙毫无诗意，实则暗藏破执的禅理：开篇以“大萝卜头”这一赵州禅师用来破除学人玄思妄念的机锋起笔，点破禅法不在玄妙义理之中，就藏在日常平实的事物里，后两句以近乎白描的方位叙述，消解了学人对高僧、禅法的神圣化执念，直指“当下平实处便是禅”的核心要义，是宋代“以俗为禅”类禅诗的代表性作品。

这首作品是宋代临济宗高僧释士珪所作的禅门颂古系列诗作中的第二十八首。

颂古是禅宗独有的文学体裁，通常以韵文形式对前代著名禅门公案进行提撕赞颂，这首诗直接化用了唐代赵州从谂禅师“镇州萝卜头”的著名机锋公案，是宋代禅僧接引学人、点破迷障的典型禅颂作品。