颂古七十六首 其三四

老和尚我此刻正待在寺院的厕所之中，绝不拿那些玄妙的佛法对旁人讲说。
屎臭和旃檀的香气本就没有高下之分，师徒代代相传的禅机在此处全然漏泄无余。

• 东司唐宋时期寺院中对厕所的雅称，是禅林日常通用的口语。
• 旃檀香即檀香，是佛教典籍中常提及的名贵香材，常被用来象征清净殊胜的佛法功德。
• 父子之机禅宗常以父子喻指法脉传承的师徒，这里指师徒间代代相传的禅学机要。
• 漏泄指禅理没有任何遮掩地全然显现出来。

这首禅偈最突出的特点是彻底打破了传统诗文的雅俗边界，将如厕这种历来不入正统诗文的俗事直接写入作品，开篇就以极为出人意表的场景消解了佛法高高在上的神圣感。

后两句将世人眼中截然对立的污秽屎臭与象征清净的旃檀香等量齐观，直接点出禅门「净秽不二、凡圣无别」的核心旨趣：真正的佛法从来不在高堂讲经的玄谈之中，就藏在最普通的日常起居里，越是刻意要言说的禅理越失真，反而是这种毫不经意的寻常琐事，反倒把代代相传的禅机全然展露无遗，充满了禅门特有的泼辣通透的机锋。

这首诗是宋代临济宗禅僧释士珪所作的禅门颂古偈颂，属于《颂古七十六首》组诗中的第三十四篇。

宋代禅宗盛行，禅林普遍提倡「平常心是道」，反对脱离日常行住坐卧去追逐玄虚的佛法义理，这类颂古作品多以浅白诙谐的诗语，破除学禅者对清净、殊胜等概念的执着。