颂古七十六首 其四六

德山的棒喝之下，似金的黄铜换不到真金，这正是德山宣鉴禅师恳切至极、毫无保留的接引婆心。
后世学禅的人只见到机锋往来如波涛翻涌的表象，却看不见禅法真意如深海龙王宫殿般的深邃内核。

• 真鍮指黄铜，古代指外观类似黄金但并非真金的金属，此处用来比喻似是而非的禅门知见。
• 博交易、换取的意思。
• 德山指唐代著名禅师德山宣鉴，禅林以“德山棒”概括其峻烈的接引风格，是禅宗史上极具影响力的高僧。
• 老婆心禅林常用术语，指禅师接化学人时恳切周到、不厌其烦的慈悲心意。
• 龙王宫殿佛教传说里龙王居住的深海宫殿，此处用来比喻禅法最核心的、难以轻易窥得的深邃真意。

这首禅偈通篇善用比喻，语言浅白却禅意渊深，跳出了一般颂古作品复述公案情节的局限，直接点破了后世禅林的普遍流弊。

前两句直接为德山的“棒喝”正名，指出德山的棒下绝无含糊，不容学人以似是而非的虚浮知见冒充开悟，看似峻烈的机锋背后，恰恰是禅师毫无保留的大悲接引之心。后两句以表层翻涌的波涛和深海中隐而不现的龙宫作比，辛辣讽刺了后世不少参禅者只模仿机锋的表面形式，逞口舌之利追逐表面热闹，根本没有触碰到禅法最深处的核心要义，点出了学禅不能执于外相、必须直探本源的根本宗旨。

这首作品是宋代临济宗僧人释士珪创作的禅门颂古偈颂，属于《颂古七十六首》组诗的第四十六篇。颂古是两宋时期盛行的禅文学体裁，通常以韵文偈颂的形式对前代著名禅门公案进行点评阐发。

本诗所点评的是唐代禅门著名的“德山棒”公案，德山宣鉴禅师常以当头一棒的峻烈机锋接引学人破迷开悟，是禅宗机锋作略的典型代表，释士珪此诗便是对这一公案深层义理的开示。