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颂古七十六首 其五二
颂古七十六首 其五二
释士珪
宋代 · 诗
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干峰不用指陈,云门休打骨董。
自然东海鲤鱼,筑着帝释鼻孔。
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干峰禅僧无需刻意指点陈述禅理,云门文偃也不必再参究那些老旧陈腐的公案话头。
东海之中的鲤鱼天然灵动,不经意间一头撞进了帝释天的鼻孔。
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注释
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干峰
指唐代禅僧干峰和尚,是禅宗史上以机锋简捷著称的大德,常以反常言句接引学人开悟。
云门
指云门宗的开山祖师云门文偃禅师,禅风峻烈孤高,以“云门三句”等机锋闻名禅林。
骨董
禅宗语境中指代老旧陈腐的前代公案死句,是禅师反对学人执着死守的过时言教。
帝释
即帝释天,是佛教传说中三十三天的天主,此处代指禅门中人人本具的至高灵明真性。
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赏析
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这首禅诗完全跳脱了世俗诗文的常规写景抒情逻辑,通篇以禅门机锋行文,充满打破惯性思维的奇诡张力。
前两句直接点破禅法“不立文字”的核心要义,反对学人执着于前代留下的陈言旧句,主张直下承当本心。后两句用“东海鲤鱼撞穿帝释鼻孔”完全违背日常经验的荒诞意象,彻底击碎读者的逻辑惯性,暗合禅门顿悟之时直透根本、触处成真的境界,尽显临济宗活泼峻烈的宗风特质。
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创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释士珪创作的禅门颂古作品,属于其《颂古七十六首》组诗序列的第五十二篇。
颂古是禅宗独有的文学体裁,通常以韵文形式歌咏前代著名禅门公案,跳出常规义理阐释的框架,用机锋话语点破禅法的幽微本质,这首作品所歌咏的正是干峰、云门两大禅门大德相关的著名机锋公案。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29