酬赠张众甫

野人无本意,散木任天材。
分向空山老,何言上苑来。
迢遥千里道,依倚九层台。
出处宁知命,轮辕岂自媒。
更惭张处士,相与别蒿莱。

译文

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我本是山野之人从来没有奔竞仕途的念头,就像不成材的散木全然顺应天生的质性。
本该在空寂的山中终老此生,哪里想到竟会来到帝王的园林上苑。
如今我跋涉过遥遥千里的长路,依托着朝廷的高峻楼台。
出仕与隐退哪里是我能预知命运的,良木为轮为辕又哪里需要自我举荐干求。
更令我惭愧的是张处士你这样的贤德之人,和我一同辞别了草野蒿莱的隐居之地。

注释

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  • 散木不成材的树木,典出《庄子·人间世》,这里用来比喻自己顺应自然、无心仕进的天性。
  • 上苑古代帝王的御用园林,这里代指京城、朝廷。
  • 九层台典出《说苑》,指极高的楼台,这里代指朝廷官署。
  • 自媒自我举荐,主动干求仕进。
  • 处士有德才而隐居不愿出仕的人。
  • 蒿莱野外生长的野草,代指草野、民间隐居之地。

赏析

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这首诗通篇以庄子典故自况,开篇就点明自己本无仕进之心,天性散淡如同无用的散木,无意于世俗的功名利禄。

中间两联笔锋一转,写自己意外远赴京城、身近朝廷的遭际,却没有丝毫志得意满的骄矜,反而透出身不由己的无奈,将“宁知命”“岂自媒”作为全诗的主旨,申明自己出仕并非刻意钻营,不过是顺应机缘的选择。

末尾落到酬赠友人的题旨,对张众甫一同出山的选择表达了自惭之意,足见二人相知之深,全诗用典贴切,语言质朴沉厚,没有应酬诗的浮泛之气,尽显诗人冲淡平和的襟怀。

创作背景

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这首诗是戴叔伦中年时期的酬赠之作,作于他赴长安任职期间。

张众甫是与戴叔伦交好的处士诗人,二人此前都曾有过长期隐居的经历,此番戴叔伦受举荐赴京,张众甫也一同来到长安,戴叔伦作此诗回应友人的赠诗,抒发自己无心仕进、顺应天性的怀抱。

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