张良

建立功业、名声圆满之后便抽身归隐，天理昭昭从不会容许人长久耽留权位。
如果真的能够贪恋人间这短暂的时光，张良又哪里会心甘情愿追随赤松子去学仙远游呢？

• 功成名遂指功业完全建立，名声也达到圆满的状态。
• 归休辞官归隐，主动退出官场权力场。
• 驹隙出自《庄子》“人生天地之间，若白驹之过郤”，比喻人生的光阴极为短暂，转瞬即逝。
• 赤松游指追随传说中的上古仙人赤松子学仙归隐的典故，张良辅佐刘邦建立汉朝之后，曾宣称要弃绝人世纷扰，追随赤松子云游修仙。

这首咏史诗跳出了历来文人咏张良多歌颂其淡泊名利、主动高蹈的传统窠臼，立意十分新奇。

诗人没有将张良的归隐解读为天性好仙、不恋权位，反而点出“天道不与留”的核心逻辑：在功高震主的封建时代，功成之后本就没有久留权位的余地，归隐本是形势所迫的必然选择。

全诗语言质朴通透，议论不落俗套，以女性诗人独有的细腻体察，解构了千年来被神化的“张良归隐”叙事，暗含着对封建权力场残酷本质的清醒认知。

这首诗是朱淑真所作的咏史绝句，收录于《朱淑真集》的咏史类作品中，是宋代女性文人咏史题材的代表性篇目。

朱淑真身处两宋交替的乱世，一生饱尝人世浮沉、情爱蹉跎的苦楚，对世俗功名的虚幻性有着远超普通女性的深刻体悟，她写下这首咏叹张良的诗作，实则是借古贤的事迹抒发自己对世事盈虚、盛极必衰的人生思考。