伯恭要赋芗林

张守 · 宋代

相门耆旧典刑余,戚里豪华习气除。
游遍云山行乐耳,种成香草赋归欤。
纫芳兰畹余幽佩,辟蠹芸堂有旧书。
奎画煌煌照林壑,只应门外看锋车。

译文

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出身将相世家的年高德劭之人留存着先贤风范,贵戚聚居之地的浮华习气早已尽数涤除。
游遍天下名山胜水只为随心游乐,种满芳香芝草便吟咏着归乡的诗篇辞官归隐。
在种满兰草的园圃里采撷芬芳,余下的幽香可作随身佩饰,在放置芸香防蛀的堂屋中藏着传世旧籍。
帝王御笔的文字光辉璀璨照亮了山林丘壑,料想不久之后就能在门外等候朝廷征召的驿车。

注释

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  • 典刑余留存着先贤的典范风范,典刑即典型,此处指前代贤臣遗留的行事规范与品格风骨。
  • 戚里原指汉代外戚聚居的街巷,此处代指贵戚阶层的居所。
  • 赋归欤化用《论语》“归欤归欤”之语,指辞官归隐,吟咏归去来的诗篇。
  • 兰畹种植兰草的园圃,语出屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮”,代指高洁的修身之所。
  • 辟蠹防止书籍被虫蛀蚀,古人常将芸香放置书页间驱虫防蛀。
  • 奎画指皇帝的御笔,奎是主掌文运的星官名,后世以奎代指帝王的笔墨手迹。
  • 锋车即追锋车,古代朝廷用来紧急征召贤臣的轻便驿车。

赏析

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这是一首典型的宋代文人酬赠咏物诗,全诗紧扣芗林主人向子諲的身份与志趣展开,无一句空泛之语。

首联先从家世品格落笔,既点出向子諲出身将相世家、又是外戚贵戚的特殊身份,又盛赞他完全摆脱了贵族子弟的浮华习气,品格端方清正。颔联转写隐居之乐,游山玩水、种香草以明志,暗合向子諲高洁的处世追求,化用楚辞与《论语》的典故浑然无迹。颈联专写芗林的两处核心景致,兰畹藏佩、芸堂藏书,将主人的文人雅趣烘托得淋漓尽致。尾联笔锋一转,没有一味渲染隐居的闲适,而是点出御笔荣光、征召在即的期许,暗含对友人出山匡扶社稷的劝勉,立意高远不落俗套。全诗对仗工整,用词典雅温润,是南宋中期文人唱和诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋名臣张守写给友人向子諲的酬赠之作。向子諲字伯恭,是两宋之交的主战派名臣,他晚年辞官退隐后,在临江军修建了名为“芗林”的私家园林,自号芗林居士。

向子諲隐居期间邀约相知友人以芗林为题赋诗,张守与向子諲政见相合私交甚笃,便应邀写下这首七言律诗,寄寓了对友人品格的赞赏与对其未来的期许。