圭沼
方沼新池卧介圭，水光如玉夜腾辉。
不应只作韩侯觐，更喜姬公着衮衣。
不应只作韩侯觐，更喜姬公着衮衣。
方整的池沼如静卧的大玉圭，池水澄澈温润似玉，在暗夜里漾动着清辉。
它不应当只用来象征韩侯朝觐天子的信物，更令人欣喜的是池中还能映照出周公身着衮衣的威仪身影。
译文
收起注释
收起- 介圭周代天子赐给诸侯的玉制礼器，长一尺二寸，是诸侯朝觐天子时所持的核心信物。
- 韩侯觐出自《诗经·大雅·韩奕》的典故，指韩侯持介圭朝觐周天子的礼制场景。
- 姬公即周公姬旦，周代开国重臣，主持制定了周代整套礼乐制度，后世尊为圣贤典范。
- 衮衣古代天子或一等公侯所穿的绣有龙纹的最高等级礼服，是正统礼制的核心象征物。
赏析
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这首诗是典型的宋代台阁咏物七言绝句，前两句实写圭沼的形貌与夜景，直接以介圭喻方池的规整形制，以美玉喻池水的澄澈质感，把一方普通的人工池沼写得温润生辉，极具清雅的画面感。
后两句跳出普通咏物诗的写景范式，连用两个周代礼乐典故，将小小池沼和周王朝的治世盛景自然勾连，既完全贴合“圭沼”的命名本义，又暗合了南宋初年士大夫渴望重振朝纲、追慕圣贤治世的普遍心境，用典贴切毫无堆砌之感，是宋代咏物诗中托意深远的代表性作品。
后两句跳出普通咏物诗的写景范式，连用两个周代礼乐典故，将小小池沼和周王朝的治世盛景自然勾连，既完全贴合“圭沼”的命名本义，又暗合了南宋初年士大夫渴望重振朝纲、追慕圣贤治世的普遍心境，用典贴切毫无堆砌之感，是宋代咏物诗中托意深远的代表性作品。
创作背景
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这首诗作于南宋高宗绍兴年间，当时宋金对峙的局势稍趋平稳，朝廷着手重整因战乱荒废的礼乐制度，同步修缮官署配套的园池景观。
诗中所咏的圭沼是新近开凿的形制类同玉圭的方形池沼，命名取自周代朝觐礼器的典故，寄寓了当时士大夫阶层对王朝中兴、恢复华夏正统礼制的普遍期盼。
诗中所咏的圭沼是新近开凿的形制类同玉圭的方形池沼，命名取自周代朝觐礼器的典故，寄寓了当时士大夫阶层对王朝中兴、恢复华夏正统礼制的普遍期盼。