舞曲歌辞 东海有勇妇

梁山崩塌是被杞梁妻的诚心感动，她的痛哭让山都为之倾颓。
坚硬的金石忽然瞬间开裂，全都是被激发出的深挚情意所催动。
东海有一位勇武的妇人，她的义举哪里会愧对苏武的气节。
她师从越地的剑术高手学剑，腾跃起来的身姿快得像流星。
她甘愿舍弃性命为丈夫报仇，纵然万死也绝不顾惜自己的生命。
雪亮的刀刃闪耀着素白的寒光，苍天都被她的精诚之心所感动。
她十步之内两次腾跃，三声呼喝便和仇人交手交锋。
斩下仇人的头颅在国都城门示众，踏过仇人的尸身五脏都露在外面。
消解了夫妻之间的深仇大恨，光明磊落的大义昭然彰显。
北海的李姓刺史，飞快地写好奏章上报给朝廷。
朝廷赦免了她的罪过用来整饬风俗，她的美名远播到东海之外的瀛洲。
她的名字被载入列女的典籍，在史书上留下了永久的光荣。
淳于意被免除诏狱的酷刑，是因为汉文帝被缇萦的孝心打动。
渡口的少女唱着棹歌告官，让父亲从严酷的刑罚中脱身。
十个儿子如果都不成器，还不如一个贤明的女子出众。
豫让刺杀赵襄子只能斩空衣泄愤，空有复仇的志向最终没能成功。
要离设计刺杀庆忌，历来都被豪壮的大丈夫所轻视。
他的妻子又有什么罪过，竟被他活活烧死用来沽名钓誉。
哪里比得上东海的这位勇妇，事成之后光明正大地独自扬名。

• 杞妻即春秋时期齐大夫杞梁的妻子，传说她在丈夫战死之后痛哭十日，梁山为之崩塌，是古代著名的烈女形象。
• 苏子卿即苏武，字子卿，西汉时期出使匈奴持节不屈的名臣，此处用来代指坚守气节的义士。
• 越处子即春秋时期越国的剑术高手越女，传说她剑术通神，曾向越王勾践传授剑法。
• 躩跃快速腾跃、跨步前进的样子。
• 伉俪夫妻的尊称，此处指勇妇与她的丈夫。
• 沧瀛沧指沧海，瀛指传说中的东海仙山瀛洲，此处代指极远的东海地域。
• 缇萦西汉孝女，她的父亲淳于意被判处肉刑，她上书汉文帝自愿身为官婢替父赎罪，最终感动皇帝废除了肉刑。
• 豫让春秋末期晋国的刺客，为给主人智伯报仇，多次刺杀赵襄子，最后只能斩赵襄子的衣服泄愤，随后自杀。
• 要离春秋时期吴国的刺客，为了取得庆忌的信任，让吴王阖闾杀死自己的妻子并焚尸，最终成功刺杀庆忌。

这首诗是李白乐府诗中叙事与议论结合的代表性作品，全诗脉络清晰，层层递进，开篇先用杞梁妻的典故引出“精诚动天”的核心主旨，紧接着浓墨重彩铺陈东海勇妇的武艺高强、复仇过程的酣畅淋漓，将一个勇武果决、重情重义的女性形象刻画得跃然纸上。

诗作突破了封建时代“男尊女卑”的传统偏见，通过缇萦、津妾等一系列古代女性义举的正面例证，直接喊出“十子若不肖，不如一女英”的振聋发聩的观点，极具思想冲击力。

后半段诗人特意将豫让、要离这些传统史书推崇的刺客和东海勇妇做对比，批判了刺客为达目的不择手段、不惜牺牲无辜家人性命来沽名钓誉的行为，进一步凸显出东海勇妇行事光明磊落、大义昭然的可贵品格，全诗语言刚健质朴，气势充沛，情感饱满，体现了李白一贯推崇侠义、敬重真性情的创作风格。

这首诗属于李白所作的乐府《舞曲歌辞》，大约创作于盛唐天宝年间。

当时李白漫游齐鲁一带，听闻东海地区一位女子为夫复仇、义动州县的真实事迹，结合自己平素推崇侠义、敬重节义的思想，写下这首叙事咏史之作，既歌颂了民间勇妇的壮举，也借此抒发了对世俗偏见的反思。