萧山觉苑寺雪后杜门

积雪消融后房檐淌下的雨水如同秋日连绵的霖雨，古老的寺院闭门谢客，四下里听不到行人的足音。
抛开诗书俗务之后观照道义的眼光格外清净，钟鼓之声渺远，隔着幽深的禅房若有若无。
老和尚劝我落座，把炉火作为待客的媒介，我静听煮茶的鼎边苍蝇细微的吟鸣。
胸中原本郁结的块垒此刻都变得澄澈通透，不生一丝妄念，万千忧思都随之沉落消散。
人生中这样清闲的半日实在难以轻易得到，偶遇这般清幽的胜境，姑且安放自己漂泊的心神。
明日我乘孤舟离去，不知会停泊在何处，岁末天寒的时候，又有谁能陪我共饮一杯浊酒呢？

• 杜门闭门，关门不出，谢绝人事交往。
• 檐溜房檐边流淌下来的雨水，此处指积雪融化后从檐下滴落的水。
• 道眼指能够洞察道义、观照本心的眼力，是宋代理学家常用的概念。
• 茶鼎古代用来煮茶的三足金属鼎器，是文人禅居常用的器物。
• 浊醪即浊酒，未经过滤的酒，是古人对酒的谦称。

这首诗典型体现了宋代理学诗的特色，没有堆砌华丽的典故辞藻，而是以白描手法铺写雪后古寺的清幽景致，清冷寂静的环境恰好为诗人观照本心提供了绝佳的氛围。

全诗由景入情再入理，从雪融檐水、古寺无人的外景，写到老僧围炉、静听茶声的禅中日常，再自然过渡到胸中澄澈、万念皆空的心境，流转自然毫无生硬说理的痕迹。末尾两句笔锋一转，从当下的安闲跳转到对来日漂泊的预想，把禅境中的安心和俗世里的羁旅之思结合起来，余味悠长，让整首诗避免了理学家诗作常见的枯涩弊病，兼具禅意与人情味。

这首诗收录于陈渊的《默堂集》，是诗人旅居浙江萧山时期的作品。

陈渊是南宋初年著名理学家，为程门高弟杨时的女婿兼弟子，一生辗转游幕、讲学，常年旅居江南各地。这首诗作于冬日雪后，诗人闭门不出，游览觉苑寺，在清幽的禅境中生发对本心的观照与羁旅的感慨。