真隐峰
高人有真趣，林壑暂栖迟。
悠悠经济心，未许巢由知。
悠悠经济心，未许巢由知。
品格高洁的隐士保有本真的意趣，在山林丘壑间暂且从容栖居。
那份悠远深沉的经世济民之心，连上古隐士巢父、许由也未必能够知晓。
译文
收起注释
收起- 林壑山林与涧谷，此处代指山野隐居的处所。
- 栖迟流连休憩，从容安居，指悠然隐居的状态。
- 经济心经世济民、匡扶天下的抱负与志向。
- 巢由上古传说中的两位著名隐士巢父与许由，后世常作为高洁隐士的代称。
赏析
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这首五言绝句立意新奇，一反多数隐逸诗作标榜追慕巢由、避世忘俗的常规思路，重新定义了“真隐”的精神内核。
诗人笔下的真隐，绝非全然抛却社会责任的逃世避名，而是将济世安民的热忱藏于山林，不刻意向外人标榜，也不被世俗的隐逸评价标准所束缚，短短二十字兼具理学家的思辨色彩与含蓄的抒情张力，不落窠臼，余味悠长。
诗人笔下的真隐，绝非全然抛却社会责任的逃世避名，而是将济世安民的热忱藏于山林，不刻意向外人标榜，也不被世俗的隐逸评价标准所束缚，短短二十字兼具理学家的思辨色彩与含蓄的抒情张力，不落窠臼，余味悠长。
创作背景
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陈渊是两宋之际著名理学家，为闽学代表人物杨时的弟子兼女婿，治学既重心性修养也推崇经世实用，反对空谈隐逸、忘世逃名的风气。
这首诗是他游历福建武夷山时的题峰之作，紧扣“真隐”的峰名内核展开思辨，跳出了传统山水隐逸诗的常见陈套。
这首诗是他游历福建武夷山时的题峰之作，紧扣“真隐”的峰名内核展开思辨，跳出了传统山水隐逸诗的常见陈套。