过鉴湖

稽山霸业已芜没,贺老鉴湖今几时。
当年乞得亦清绝,不道后日知谁尸。
人生底物乃吾有,谬辱君赐宁非痴。
游人依旧逐胜赏,歌舞自昔皆尘泥。
荷枯苇折洲渚出,深处不变清琉璃。
汪汪万顷挠不浊,坐令我忆牛医儿。

译文

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会稽山的吴越霸业早已荒烟埋没,贺知章所留的鉴湖到如今已经历多少岁月。
当年贺知章求得这片湖山堪称清绝,却不曾想到后世这片湖不知归谁所有。
人生在世什么东西才真正属于自己,无端蒙受君主的恩赐难道不是痴愚。
往来游人依旧追赏这湖山胜景,从前的歌舞繁华到头来全都化作尘泥。
荷花枯残芦苇凋折洲渚露出水面,湖水最深处澄澈得像琉璃从未改变。
万顷湖水汪洋一片搅动也不会浑浊,见此情景我不由得想起了牛医之子黄宪。

注释

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  • 鉴湖又称镜湖,位于今浙江绍兴,是古代著名水利工程与游览胜地。
  • 稽山即会稽山,在今浙江绍兴境内,春秋时期越国曾在此建都,图谋霸业。
  • 贺老即唐代诗人贺知章,他晚年告老还乡时曾向唐玄宗乞赐鉴湖一角作为休憩之地。
  • 尸这里指占有、主宰。
  • 底物宋时口语,意思是何物、什么东西。
  • 洲渚水中的小块陆地。
  • 牛医儿指东汉名士黄宪,他的父亲是牛医,黄宪虽出身微贱却德行高洁,时人评价其器量如海,澄之不清,挠之不浊。

赏析

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这首诗以鉴湖为核心意象,将怀古、写景、抒怀三者熔于一炉,开篇先以春秋霸业的芜没反衬鉴湖的长存,自然引出贺知章乞湖的典故,跳出了一般怀古诗叹惋兴衰的俗套,直接提出“何物为己有”的哲思,否定了依附君恩的虚妄价值。

后半部分转入冬日鉴湖的实景描摹,荷枯苇折的萧瑟环境中,湖水深处依旧澄澈如琉璃,万顷汪洋搅之不浑,正是诗人所推崇的君子品格的外化,最后以黄宪的典故收束,将湖的品性与人的品格合二为一,寄寓了诗人作为理学家追求本心澄澈、不为外物所扰的人生理想,全诗议论不堕空疏,情景理三者交融,余味悠长。

创作背景

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陈渊是两宋之际著名理学家,为杨时的女婿兼弟子,世称默堂先生。这首诗是他宦游浙东期间,途经绍兴鉴湖时所作。

鉴湖原名镜湖,为东汉时期会稽太守马臻所修,唐代诗人贺知章曾向朝廷乞得鉴湖作为休憩之地,后世留下诸多怀古题咏,陈渊此作便是借鉴湖相关典故抒发人生哲思。

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