京师相善者乡友四人各赋一篇以见其所慕 载德

君子言辞寡少便衬出我的浮躁喧闹，神气安闲便衬出我的心绪烦乱。
沉吟静立时如孤鹤般清挺卓立，言谈笑语时似阳春般和暖温润。
难道不曾受过驱驰操劳的苦累？就连离去的良马也始终眷恋旧车轩。
从古以来君子所秉持的德行，是让人少生怨怼而非靠私恩笼络。

• 戏谑原指调笑嬉戏，此处指君子平和舒展的言谈状态。
• 鞭策本指用马鞭驱马，此处代指人生中奔波操劳、受外力驱遣的经历。
• 恋轩典故出自《淮南子》，指老马眷恋自己曾经驾乘的车舆，此处喻指君子对道义本心的眷恋。
• 寡怨很少招致他人的怨恨，指德行足以服人。

这首诗以人格对照与意象比喻入笔，全无宋代理学家诗作常见的空泛说教弊病，将君子的厚德形象刻画得鲜活可感。

开篇以自我的喧烦浮躁作为反衬，不用直接夸赞君子的沉静，就将二者的修为差距自然凸显。中间两联选取孤鹤独立、阳春温煦两个一冷一暖的反差意象，精准写出君子静时清介超拔、动时温润可亲的双重气质。末联用老马恋轩的典故暗喻君子对本心道义的坚守，最后收束点明主旨：君子之德让人无怨，靠的不是小恩私惠的笼络，而是自身端正修为的感召力，说理通透醇厚，余味悠长。

这首诗收录于陈渊的《默堂先生文集》，是他旅居南宋京师临安时期的作品。

当时他与四位交情深厚的同乡友人共处京师，相约各自赋诗一首，抒写心中所仰慕的君子品格，本篇即为这组同题赋作中专咏君子厚德的篇目。陈渊是南宋著名理学家杨时的门人兼女婿，学术根柢深厚，为诗多寄寓儒学涵养旨趣。