寄谢用中

黄檗禅师传下的禅法本就简约无余，维摩诘昭示的义理本是不落两边的不二法门。
这般义理足可以作为立身持守的支撑，可其中的精微妙处实在难以用言语尽数说清。
为学之人最初本无多少成见，从师问道最可贵的是要直探根本，不尚繁冗。
我沉潜十年才完成了平生向道的志向，如今这份进益全然是恩师的恩情所赐。

• 黄蘗即黄檗希运，唐代著名禅僧，临济宗祖师，此处代指禅门最核心的简约宗旨。
• 维摩不二门即不二法门，出自《维摩诘经》，指超越一切相对、没有分别的至高义理境界。
• 折拄意为支撑、持守，指可以作为立身行道的可靠依凭。
• 不烦不繁冗，此处指为学之道贵在简约直透本心，不沉溺于支离破碎的文辞考据。

这首诗是宋代性理诗的代表性作品，通篇以论道为核心，却全无腐儒的生硬说教之气。

诗人巧妙化用禅门典故来阐释儒家为学的宗旨，以禅法的简约直指，反衬俗学支离破碎的弊病，点明为学的根本贵在直探本心，不尚繁文末节。全诗最后落点于十年向道、感念师恩的真挚情怀，将为学的甘苦与得法的庆幸融于质朴的语言之中，理趣与情味兼备，毫无理学诗常见的枯淡之弊。

陈渊是两宋之际著名理学家，字知默，世称默堂先生，是程门高弟杨时的入室弟子，为洛学在南宋初期传承的核心人物之一，与谢用中同为切磋义理的同道好友。

这首诗是陈渊论学寄友的作品，作于他从杨时求学的第十年，此时他对儒家心性义理已经有了深切的体悟，感念恩师栽培的同时，便将自己的为学心得寄给友人谢用中，彼此印证进益。