越州道中杂诗十三首·其三

世俗的儒生读《论语》，见解浅显还脱不去孩童般的稚气。
哪里能领悟到就像陶渊明的无弦琴那样，文字之中藏着流传千古的深邃意趣。
就像孔门弟子颜渊沉默体悟的境地，曾参也对此心领神会沉醉不已。
倘若随时随地都能与圣贤的本心相遇，那么《论语》的每一个字都会显得意蕴悠长。

• 世儒世俗的儒生，这里指只知钻研章句训诂、不能领会经典内核的普通读书人。
• 无弦琴典故出自陶渊明，传说陶渊明蓄有无弦琴一张，不通音律，却能从抚琴中领会远超音符之外的意趣，这里用来比喻经典文字背后的深邃意蕴。
• 颜渊即颜回，字子渊，孔子最得意的弟子，以德行著称，孔子曾称赞他默而识之，能领会圣人流露在言语之外的深意。
• 曾子即曾参，孔子弟子，以孝行和体悟圣人心法著称，被后世尊为「宗圣」。
• 傥通「倘」，意为倘若、如果。
• 渠古汉语第三人称代词，这里指代孔门圣贤的本心与精神意趣。

这是一首极具理学家特色的论学诗，全篇没有堆砌典故的晦涩感，以浅白的语言道出了阅读儒家经典的至高境界。

开篇直接批评了当时俗儒读《论语》只停留在章句训诂的表层，无法领会圣贤言外之意的通病，用陶渊明无弦琴的经典典故做譬喻，把抽象的治学道理讲得生动可感。

后两联以孔门两大高徒颜渊、曾子为正面范例，点出读经贵在默会于心、神交古人，一旦突破文字的桎梏与圣贤精神相通，自然能体会到字字珠玑、余味无穷的至高乐趣，全诗说理而不堕理障，情致真切，在宋诗中别具一格。

陈渊是南宋著名理学家，为程门高弟杨时的门人兼女婿，一生恪守洛学正统，有《默堂先生文集》传世。

这组《越州道中杂诗》是陈渊旅居越州（今浙江绍兴一带）途中所作的论学组诗，这首其三专谈读《论语》的心得体会，体现了宋代理学家反求诸己、重体悟不重训诂的治学旨趣。