谒罗养蒙辱示长篇次韵

往日与你交谈时听闻你升迁的喜讯，那时青青秧苗繁茂，刚刚插入水田。
如今重来此地已是收割稻谷的丰收时节，虚度的岁月匆匆而过，又有谁会怜惜。
老友你落笔行文气韵如云烟奔涌，胸中确实蕴藏着取之不尽的才思泉源。
自古以来满腹经纶的儒生常遭轻慢，世人总觉得诗书学问比不上一袋铜钱。
你风姿清朗如玉树立在风前，抬头仰望落日，目光直抵高高山巅。
早已看透万古以来世事的是是非非，求学得道之时往往能不拘表象、直抵本源。
正该用青绫被护住醉眠的自己，潜移默化让读书人都回归正道、接受教化。
你不该只为了思念莼菜鲈鱼的美味就归隐还乡，该在秋夜雨声里穷尽古代圣贤的遗编。
我如今已经备好拜访友人的船，每日都想在清寒的潭边扶着船桨等你同游。
做学问应当像吸纳百川的大海那样广博，绝不相信孟子去世之后圣贤的道统如今就无人传承。

• 莺迁出自《诗经·小雅·伐木》，原指鸟儿从幽谷迁到高树，后世用来代指官职升迁。
• 离离形容作物繁茂错落的样子。
• 刈稻收割水稻。
• 有年丰收年景。
• 万斛泉斛是古代容量单位，万斛泉形容才思充沛，源源不断。
• 经笥笥是装书籍的竹箱，经笥代指满腹的经学学问。
• 忘筌出自《庄子·外物》，指掌握了道的本质之后，可以忘掉用来悟道的外在形式。
• 埴埏埴是黏土，埏是和泥，原指制作陶器的工序，这里代指教化培育士人。
• 莼鲈出自《世说新语·识鉴》，代指思乡归隐的念头。
• 访戴船出自《世说新语·任诞》，代指拜访挚友的行舟。

这是一首兼具酬答功能与思想深度的理学诗，没有宋代理学诗常见的空疏说教弊病，情感真挚，用典贴切。开篇从二人两次相见的时节变化写起，以田园场景的质朴感铺垫出二人相交的深厚底色，随后顺势赞美友人的过人才情，同时笔锋一转，直接批判了南宋初年士林当中“诗书何如一囊钱”的逐利轻儒风气，现实针对性极强。

全诗结构层层递进，从赞许友人的品格才学，到规劝友人不要归隐、承担起教化士人的责任，最后落脚到传承儒家圣贤道统的宏大志向，境界逐步开阔。诗中化用多个魏晋名士的典故，却没有流于空泛的文人风雅，所有典故都服务于全诗重振士风的核心主题，风格沉实厚重，刚健清朗，是南宋前期理学诗当中的代表性作品。

这首诗创作于南宋初年，当时宋室南渡未久，士风浮动，不少士人抛弃儒学根本，转而追逐世俗财利，道德文脉出现了断层的隐忧。

陈渊是南宋著名理学家杨时的入室弟子兼女婿，是闽学传承过程中的重要人物，罗养蒙是他相交多年的挚友。这首诗是陈渊拜访罗养蒙时，收到对方赠予的长篇诗作后，步用原韵所作的酬答作品。