送张巨山著作使闽分韵得我字

道山仙者居,是中乃置我。
立前英俊前,糠粃出扬簸。
同寮事阔略,未忍弃衰惰。
日闻所不闻,更欲学其可。
张侯廊庙器,文字粲藻火。
一班见余论,已足践青琐。
欣然取使节,去我何其果。
无乃万斛舟,未授济川柁。
相携湖上别,酒尽重城锁。
分离情已重,去住计谁左。
从来洞庭野,乘雁不加伙。
何日西江潮,送我东归舸。

译文

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道山本是仙人栖居的清贵之地,我竟有幸置身于这处佳境。
立身于一众才俊贤士的行列之中,像扬簸谷糠那样筛去鄙陋的杂质。
同僚们相处素来疏放不拘小节,也不忍心抛下我这衰朽怠惰之人。
每日都能听闻从前从未接触的义理,更想要勉力求学做到力所能及。
张巨山本是可担重任的庙堂大才,笔下文字明丽如同藻火纹饰般璀璨。
仅从他展露的些许见解余论来看,便足以登朝入阁身居清要之职。
他欣然领受出使闽地的符节,离我而去的行径是何等干脆果决。
只怕你这载重万斛的巨舟,还未被授予渡越江河的船舵。
我们携手在湖岸作别,酒饮尽时重重城门已然落锁。
分离之际情谊本就格外深重,此番去留的安排谁又能说不妥当。
自古以来洞庭湖畔的旷野里,飞过的孤雁从来不会额外增多。
不知哪一天西江的潮水上涨,便能乘着它送我东归坐上返乡的航船。

注释

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  • 道山传说中的仙山,宋代常用来指代秘阁、馆阁这类清贵的皇家藏书机构。
  • 糠粃谷壳和瘪谷,此处指代自身浅陋鄙俗的才质。
  • 廊庙器指能够担当朝廷重任的杰出人才。
  • 藻火古代礼服上绣的水草与火焰纹饰,此处用来形容文辞明丽璀璨。
  • 青琐古代宫门上刻有连环花纹的青色窗格,后世常用来代指宫廷、中央清要官职。
  • 万斛舟载重万石的巨型航船,此处用来比喻身负大才的人。
  • 济川柁渡过大江的船舵,比喻辅佐君主治理天下的权柄与机遇。
  • 乘雁指孤飞的单雁,语出《国语》,此处用来形容自身孤高无求的状态。

赏析

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这首送别诗跳出了寻常送别诗堆砌离愁别绪的俗套,开篇先从馆阁同游的交谊写起,自谦才质浅陋,反衬出对友人张巨山才学的由衷推崇,情真意切毫无虚饰的应酬之气。

诗中以万斛舟未授济川柁的比喻,既惋惜友人此番出使未得施展大才的机遇,也暗含了对友人未来终将获重用的期许,立意高远不落凡俗。末尾由送别转向自身的归思,将同僚惜别的情谊与乱世中士人普遍的归隐之思融为一体,风格沉挚质朴,完全是宋代理学家作诗重意理、轻浮华的典型风貌。

创作背景

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这首诗作于南宋高宗绍兴年间,当时陈渊与张巨山(即南宋著名文人张嵲)同为朝中同僚,张嵲以著作佐郎的身份受命出使闽地,友人同僚相聚为他饯行,席间采用分韵赋诗的旧例,陈渊分到韵字“我”,便写下这首送别之作。

陈渊是南宋著名理学家杨时的女婿与弟子,立身刚正,与张嵲交谊深厚,这首诗正是二人同僚交谊的真实记录。

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