偈二首 其二

这边看罢又往那边四处寻望，拄着禅杖反复共话岁寒不移的修行节操。
沾着雨珠的满枝繁花全都落尽，就不必劳烦公子倚着栏杆伤春叹春了。

• 偈梵语“偈陀”的简称，意译为颂，是禅僧用来表达禅理、抒发修行体悟的韵语文本。
• 觑窥看、张望。
• 拄杖禅门僧人所持的禅杖，这里也代指修行过程中的凭借与持守。
• 岁寒原指寒冬岁末松柏不凋的特质，这里比喻修行者坚守本心、历经考验也不改初心的节操。

这首偈看似是咏春尽花落的写景之作，实则全无凡俗文人伤春惜春的情绪，句句都藏着禅门的向上机要。

开篇“东边觑了复西观”直接点破世人普遍的迷障：总是向外攀求、四处寻觅外在的幻象，不肯回光返照关照自己的本心。后两句更是陡然翻转俗人的认知，世人见花落总要倚栏伤春，可在禅者眼中，繁花落尽反而卸去了外在的幻饰，露出本真的面目，自性本自圆满具足，根本不需要向外凭吊、追逐什么消逝的春色，四句诗把晦涩的禅理完全化入日常场景，毫无说教痕迹，机锋暗藏余味悠长。

这首诗是宋代临济宗禅僧释道川所作的禅门偈颂，是禅师用来接引后学、开示核心禅理的作品。

两宋时期禅风大盛，禅僧普遍以诗化的偈语传递宗门要义，摒弃直白说教的生硬感，将深奥的佛法义理融入日常可见的寻常场景之中，这首偈就是这类创作的典型代表。