颂古二十八首 其二

四方八面大水浩渺茫茫，没有角的铁牛沉入大海深处隐藏。
哪怕是千眼大悲的观音菩萨也遍寻不到它，反倒倒骑着佛殿径直进入僧堂。

• 无角铁牛禅宗常用喻象，指代超越一切形相、不受任何拘束的本来真性，普通牛有角可寻迹，无角之牛便脱离了常规认知的范畴。
• 千眼大悲即千眼千臂的观世音菩萨，佛教传说中观音菩萨能观照世间一切众生，无所不见，这里代指穷尽所有观照、思辨的能力。
• 倒骑佛殿禅宗机锋语，指完全违背世俗常识的行为，用来象征打破一切世俗规则、逻辑束缚之后的绝对自由境界。

这首诗通篇都是禅宗的超逻辑机锋，没有一句落在世俗常识的框架之内，开篇以茫茫大水的空阔背景，烘托出本体真性无处不在又无迹可求的状态。

后两句的悖谬性描写，完全消解了“寻道”的刻意执着：哪怕你用尽所有智慧观照去追索本来面目，反而离它越来越远，唯有彻底放下所有分别心，才能达到随处自在、凡圣无碍的禅境。全诗语言跳脱奇诡，充满荒诞的趣味性，把禅宗“平常心是道”的核心旨趣用极具画面感的方式展现了出来。

这首诗是宋代临济宗禅师释道川所作的禅宗颂古组诗中的第二首，收录于《全宋诗》与《禅宗颂古联珠通集》中。

颂古是中古禅宗特有的文学体裁，通常以韵语形式对前代著名禅门公案进行再阐释，目的是破除学人对常规逻辑、名相义理的执着，引导人直下领悟本心的自在境界。