颂古二十八首 其一二

世间纠结生死、有无的各类佛理名相，虚浮的名号都像闪电拂过般转瞬即逝。
矫健的鹞鹰搏击长空肆意翱翔，绝不会去捕猎篱笆边庸钝的鹘鸟。
人本具的圆满本性无缺无余如同浩瀚虚空，不知道谁非要勉强给它安上种种名相范式。

• 电拂像闪电一样疾速掠过，形容事物存续时间极短，转瞬便消逝不见。
• 俊鹞矫健凶猛的大型鹞鹰，诗中用以比喻真正明心见性、了悟大道的禅者。
• 鹘此处特指体型偏小、行动庸钝的隼类，诗中喻指困守浅陋知见、执着于表面名相的普通修行者。
• 太虚原指广袤无垠的宇宙虚空，此处是禅宗术语，代指人人本自具足、圆满无缺的清净佛性。

这首禅诗完全跳出了普通偈语枯寂说理的弊病，开篇直接破执，点破世人纠结“生死”“有无”等对立概念的迷思，一针见血指出所有人为建构的虚浮名号都没有恒常实体，不过是电光石火般的短暂存在。

中间两句以极具力量感的动态意象做譬喻，将开悟禅者超脱凡俗、直追本源的境界具象化：真正的修行人绝不会困守在篱落边，和执着浅见的庸人纠缠，而是如同搏天的俊鹞，直入长空追寻最究竟的大道，意象鲜活刚健，毫无禅偈常见的腐气。

末两句收束回归禅宗核心义理，点明本然佛性如同虚空一般，本来就圆满无缺，根本不需要后世学人强行给它安立种种概念、范式去框定束缚，全诗说理通透，譬喻精妙，是宋代禅诗中义理与艺术性结合的上乘作品。

这首诗是南宋临济宗高僧释道川所作禅理组诗《颂古二十八首》的第十二首，属于禅宗“颂古”类作品，这类作品通常以诗偈形式阐发前代禅门公案的奥义。

释道川俗姓狄，早年曾出任县尉，后参大慧宗杲禅师得悟，他的禅诗向来不尚晦涩玄谈，惯以浅白生动的譬喻点破修行迷障，反对学人拘泥于经教文字的表面义理。