颂古二十八首 其一七

演出大藏教,言端语亦端。
两头都坐断,一剑倚天寒。

译文

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演说演绎全部的佛法三藏教义,所言所语端严中正没有偏斜。
将凡圣、有无等相对的二元两端全然截断,便如同一柄利剑直插天际,遍洒森寒清光。

注释

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  • 大藏教指佛教全部经、律、论三藏所涵盖的完整佛法教义。
  • 坐断禅宗常用术语,意为全然截断、彻底超越,不留丝毫余地。
  • 倚天寒形容宝剑高耸倚天、散发凛冽寒光的超绝姿态,此处用来比喻禅悟之后不落任何边见的绝待境界。

赏析

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这首诗是典型的禅理诗,全无世俗情志的细碎抒发,通体透露出临济宗禅风特有的峻烈锋芒。

前两句先立后破,先点明佛法言教端严中正的特质,随即以“两头坐断”的禅机,直接扫去所有二元对立的妄念分别,最后以倚天寒剑的雄奇意象收束,将禅门彻悟之后纵横自在、无挂无碍的境界刻画得极具力量感,短短二十字,气象雄峻,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋临济宗禅僧释道川所作的禅门颂古组诗中的第十七首。

颂古是禅宗特有的文学体裁,通常以韵语偈颂的形式对前代著名禅门公案进行评点阐发,接引修行者破除妄念、领悟禅理,这首作品正是以诗的形式传达禅宗超越二元对立的核心宗旨。

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