颂古二十八首 其一九

现出虚空眼便花,更教打破事如麻。
直饶指出当堂缝,分明鹞子过新罗。

译文

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但凡执着显现虚空之相,双眼便会迷乱生花。
即便刻意打破执念,纷繁俗事反而更加杂乱如麻。就算你当下直接点破禅机的关窍,那禅的真意也早已像鹞鸟掠空,飞过新罗国去,了无痕迹。

注释

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  • 虚空眼佛教与禅门术语,指观照虚空之相的眼识,此处泛指修行者执着于“空”的认知。
  • 直饶宋元时期口语,意为“就算、即使”。
  • 当堂缝禅门术语,指当下当面显露的禅机关窍。
  • 鹞子过新罗禅门常用公案语,比喻禅理洒脱无迹、迅疾不可捕捉,一旦错过便无处追寻。

赏析

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这是一首典型的禅宗机锋诗,全程没有堆砌辞藻,全用禅门惯用的俗语和公案意象说理,直指修行的核心误区。

前两句直接点破禅修的常见迷障:很多修行者刻意追求“空”的境界,反而落入了对“空”的执着,眼中生花乱象丛生,越是想要打破执念,反而被更多琐事缠绕,离真意越来越远。

后两句更是翻进一层,指出哪怕有人当面把禅机明明白白点给你听,真正的禅意也早已像掠空而过的鹞鹰,瞬间飞越到新罗国之外,没有任何形迹可以攀缘捕捉,彻底破除了修行者试图从语言文字中抓取禅理的妄念,尽显临济宗“不立文字、见性成佛”的宗风。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗禅僧释道川所作的禅门颂古作品,收录于《全宋诗》中。

颂古是禅宗特有的诗歌体裁,通常以韵文形式对前代著名禅门公案进行评唱阐释,这首诗正是借禅机公案点破修行者容易落入的执迷误区。

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