颂古二十八首 其二○

公案中分明的柑橘喻理切莫胡乱争执讹传，从献花、借水的机锋里强辨悟境高下。
不如用一张白纸把所有这些言说思辨全都盖覆，免得让天下人兴起无意义的纷争缠斗。

• 譊讹喧闹争执、谬解讹传的意思。
• 献花借水代指禅宗历史上多则涉及献花、借水情节的著名勘验公案，是禅僧用来试探对方悟境的问答素材。
• 辨龙蛇分辨禅门学人悟境的高下，龙喻彻悟的高人，蛇喻未得真髓的钝根之人。
• 干戈原指古代兵器，这里代指禅门中人执着于机锋胜负、互相诘难争执的无谓争斗。

这首禅偈跳出了一般颂古绕路说禅的套路，以极为直白爽利的姿态点破禅门流弊，充满当头棒喝的力量感。

前两句先如实点出当时禅林的普遍乱象：不少学僧不在本心修证上下功夫，反而执着于公案里的细碎典故，在字句上分别计较，非要争出个你高我低，完全偏离了禅门不立文字的本旨。后两句顺势给出破局的答案，以“白纸一张”的意象象征不落任何痕迹、无分别无对待的清净本心，直接盖覆所有言说思辨的痕迹，彻底止息所有无谓的争端，把禅宗“本来无一物”的核心义理用通俗浅白的方式点透，禅趣盎然又极具警醒意味。

这首诗是南宋临济宗禅师释道川创作的禅门偈颂，收录于《全宋诗》中，是其《颂古二十八首》组诗的第二十篇。

“颂古”是两宋禅林极为流行的特殊文体，通常以简短韵语对前代流传的禅宗公案进行评点阐发，这首作品针对的是当时禅门学人执着于公案字句、在机锋中争胜的流弊而作。