偈三十五首 其六

人一生百年的光阴就像离弦的飞箭一样迅疾，
世间万物无常生灭时时刻刻都在迁流变易。
只有至高无上的摩诃般若智慧，贯通古今超越一切分别，没有正反内外的差别。你见到那本然的自性了吗？就像碗盏猛地摔落在地上，瓷碟子碎裂成了八片，当下所有妄念分别尽数消弭。

• 偈梵语“偈陀”的简称，又译偈颂，是佛教中用来阐发义理、记录禅机的韵文体裁。
• 无常佛教核心概念，指世间一切事物都处在生灭迁流之中，没有永恒不变的自性。
• 摩诃般若梵语音译，“摩诃”意为大，“般若”意为智慧，合指超越世俗认知的至高佛教智慧。
• 耀古腾今禅林常用语，指自性智慧贯通古今，不受时间和空间的限制。

这首禅偈前四句以寻常事理起笔，先点破世俗人生的短暂与万物流变的本质，将世人向外攀援的妄念先一步收束，再引出般若本性超越时空、无有分别的核心义理，语言浅白却义理通透。

末尾三句陡转机锋，完全抛开抽象义理，单举碗碎碟裂的日常鲜活场景，以毫无预兆的破碎瞬间，直接截断学人的意识分别流，让人在当下的错愕中顿悟一切二元对立的知见尽数崩塌，直触本然自性，是宋代禅偈中机锋鲜活、不落窠臼的代表作品。

这首偈收录于宋代僧人文简所编的《枯崖和尚漫录》，是临济宗僧人释祖珍接引参禅学人的开示偈语。

宋代丛林盛行以通俗偈语传递禅门要义，避免义理的晦涩绕转，这首偈正是当时禅门生活化弘法的典型作品。