偈三十五首 其三十五

每一处青山都可以作为禅者安身修行的根基，白云悠悠流水潺潺环绕着僻静的孤村。
我笑着携着手杖信步走出家门，谁能领会我当下一口吞尽三世的禅悟境界。

• 是处处处，到处。
• 垛根禅林专用语，指安放身心、驻锡修行，“垛”为安放、堆积之意。
• 拄杖云游僧人日常所持的手杖。
• 三世佛教术语，指过去世、现在世、未来世，代指全部时空范畴。

这首禅偈完全没有堆砌晦涩的佛教术语，以寻常山野行旅的画面承载高深的禅理。开篇两句勾勒出云水僧随处为家、无往不适的自在状态，青山、白云、流水、孤村的清寂意象，彻底消弭了世俗人对固定居所、地域边界的执念。

后两句笔锋一转，从悠然出门的日常小动作，点出禅家打破三世时空边界的彻悟境界，“一口吞”的夸张表述极具冲击力，把凡俗认知中遥隔亿劫的三世时空收摄于当下一念，尽显禅者洒脱通透、超越凡俗认知的开阔胸襟。

这首偈颂是宋代临济宗僧人释祖珍的作品，收录于《全宋诗》中，是其传世组诗《偈三十五首》的收尾之作。

禅门偈颂多以浅白韵文传递禅悟体验、接引后学，这首诗是作者破除时空执念、体悟到随缘自在境界之后的即兴写照。